فضائل البيت المقدس - الواسطي - أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الواسطي
١٦ - بَابُ فَتحِ بَيتِ المَقدِسِ
٧٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ الفَضلِ بنِ المُهَاجِرِ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ، نا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: سَمِعتُ أَبِي يُحَدِّثُ،
عَن جَدِّهِ شَدَّادِ بنِ أَوسٍ، قَالَ: لَمَّا دَنَت وَفَاةُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - قَامَ شَدَّادُ بنُ أَوسٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ قَامَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «مَا قَلَقُكَ يَا شَدَّادُ؟»، فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ! ضَاقَت بِيَ الأَرضُ»، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ الشَّامَ سَيُفتَحُ، إِن شَاءَ اللهُ، وَبَيتَ المَقدِسِ سَيُفتَحُ، إِن شَاءَ اللهُ، وَتَكُونُ أَنتَ وَوَلَدُكَ من بَعدِكَ أَئِمَّةً بِهَا، إِن شَاءَ اللهُ».
_________
٧٨ - إسنادُهُ تالفٌ، وهُو حديثٌ منكَرٌ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).
* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ يُوسُفَ: هوَ الفريابيُّ. ثقةٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ ابنُ محمدِ بنِ شدادِ بنِ أوسٍ. ترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ في (الجرحُ والتعديلُ) (٧/ ٣١٥)، قالَ: «محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، وأبُوه لا يُعرفَانِ، وحديثُهُ عن أبِيهِ عن جدِّه شدادِ بنِ أوسٍ منكَرٌ». وقالَ في (العلل) (٢٦٩٠): «سألتُ أبِي عن حديثٍ رواهُ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الفريابيُّ - وذكرَ الحديثَ ـ، فقالَ أبِي: هَذَا حديثٌ منكَرٌ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ وأبُوهُ لا يُعرفَانَ».
* * *
أخرجَهُ ابنُ عساكرَ (٢٢/ ٤٠٨)، والضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (٣٩) =
٧٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ الفَضلِ بنِ المُهَاجِرِ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ، نا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: سَمِعتُ أَبِي يُحَدِّثُ،
عَن جَدِّهِ شَدَّادِ بنِ أَوسٍ، قَالَ: لَمَّا دَنَت وَفَاةُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - قَامَ شَدَّادُ بنُ أَوسٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ قَامَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «مَا قَلَقُكَ يَا شَدَّادُ؟»، فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ! ضَاقَت بِيَ الأَرضُ»، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ الشَّامَ سَيُفتَحُ، إِن شَاءَ اللهُ، وَبَيتَ المَقدِسِ سَيُفتَحُ، إِن شَاءَ اللهُ، وَتَكُونُ أَنتَ وَوَلَدُكَ من بَعدِكَ أَئِمَّةً بِهَا، إِن شَاءَ اللهُ».
_________
٧٨ - إسنادُهُ تالفٌ، وهُو حديثٌ منكَرٌ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).
* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ يُوسُفَ: هوَ الفريابيُّ. ثقةٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ ابنُ محمدِ بنِ شدادِ بنِ أوسٍ. ترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ في (الجرحُ والتعديلُ) (٧/ ٣١٥)، قالَ: «محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، وأبُوه لا يُعرفَانِ، وحديثُهُ عن أبِيهِ عن جدِّه شدادِ بنِ أوسٍ منكَرٌ». وقالَ في (العلل) (٢٦٩٠): «سألتُ أبِي عن حديثٍ رواهُ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الفريابيُّ - وذكرَ الحديثَ ـ، فقالَ أبِي: هَذَا حديثٌ منكَرٌ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ وأبُوهُ لا يُعرفَانَ».
* * *
أخرجَهُ ابنُ عساكرَ (٢٢/ ٤٠٨)، والضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (٣٩) =
265