فضائل البيت المقدس - الواسطي - أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الواسطي
١٧ - بَابُ عُمرَانِ بَيتِ المَقدِسِ
٨٠ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العَسقَلَانِيُّ، نا الهَيثَمُ بنُ جَمِيلٍ، نا ابنُ ثَوبَانَ، عن أَبِيهِ، عن مَكحُولٍ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن مَالِكِ بنِ يُخَامِرٍ، عن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ،
قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «عُمرَانُ بَيتِ المَقدِسِ خَرَابُ يَثرِبٍ، وَخَرَابُ يَثرِبٍ خُرُوجِ المَلحَمَةِ، وَخُرُوجِ المَلحَمَةِ فَتحُ القُسطَنطِينِيَّةِ، وَفَتحُ القُسطَنطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ»، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الَّذِي حَدَّثَهُ أَو عَلَى مِنكَبِهِ، قَالَ: «إِنَّهُ لَحَقٌّ كَمَا أَنَا هَاهُنَا - أَو قَالَ: كَمَا أَنَا قَاعِدٌ ـ».
_________
٨٠ - إسنادُهُ ضعيفٌ، والحديثُ حسنٌ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).
* مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العَسقَلَانِيُّ: تَرجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ في (الجرحُ والتعديلُ) (٨/ ٢٧ - ٢٨)، قالَ: «قاضِي عسقلانَ. روَى عن محمدِ بنِ القاسمِ الأسديِّ، والهيثمِ بنِ جميلٍ. كتبَ عَنهُ أبِي، وروَى عَنهُ. سُئلَ أبِي عَنهُ، فقالَ: صدوقٌ».
* الهيثم بن جميل: هوَ أبُو سهلٍ البغداديُّ. ثقةٌ. مرَّ.
* ابنُ ثَوبانَ: هوَ عبدُ الرحمنِ بنُ ثابتِ بنِ ثوبانَ. مختلَفٌ فِيهِ، في حفظِهِ مقالٌ يسيرٌ، وهوَ صدوقٌ حسنُ الحديثِ.
* ثَابِتُ بنُ ثَوبَانَ: ثقةٌ. مرَّ.
* مَكحُولٌ: هوَ الشاميُّ، أبُو عبدِ اللهِ. تابعيٌّ ثقةٌ. مرَّ.
* جُبَيرُ بنُ نُفَيرٍ: ثقةٌ. مرَّ. ... =
٨٠ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العَسقَلَانِيُّ، نا الهَيثَمُ بنُ جَمِيلٍ، نا ابنُ ثَوبَانَ، عن أَبِيهِ، عن مَكحُولٍ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن مَالِكِ بنِ يُخَامِرٍ، عن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ،
قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «عُمرَانُ بَيتِ المَقدِسِ خَرَابُ يَثرِبٍ، وَخَرَابُ يَثرِبٍ خُرُوجِ المَلحَمَةِ، وَخُرُوجِ المَلحَمَةِ فَتحُ القُسطَنطِينِيَّةِ، وَفَتحُ القُسطَنطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ»، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الَّذِي حَدَّثَهُ أَو عَلَى مِنكَبِهِ، قَالَ: «إِنَّهُ لَحَقٌّ كَمَا أَنَا هَاهُنَا - أَو قَالَ: كَمَا أَنَا قَاعِدٌ ـ».
_________
٨٠ - إسنادُهُ ضعيفٌ، والحديثُ حسنٌ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ الرَّملِيُّ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).
* مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العَسقَلَانِيُّ: تَرجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ في (الجرحُ والتعديلُ) (٨/ ٢٧ - ٢٨)، قالَ: «قاضِي عسقلانَ. روَى عن محمدِ بنِ القاسمِ الأسديِّ، والهيثمِ بنِ جميلٍ. كتبَ عَنهُ أبِي، وروَى عَنهُ. سُئلَ أبِي عَنهُ، فقالَ: صدوقٌ».
* الهيثم بن جميل: هوَ أبُو سهلٍ البغداديُّ. ثقةٌ. مرَّ.
* ابنُ ثَوبانَ: هوَ عبدُ الرحمنِ بنُ ثابتِ بنِ ثوبانَ. مختلَفٌ فِيهِ، في حفظِهِ مقالٌ يسيرٌ، وهوَ صدوقٌ حسنُ الحديثِ.
* ثَابِتُ بنُ ثَوبَانَ: ثقةٌ. مرَّ.
* مَكحُولٌ: هوَ الشاميُّ، أبُو عبدِ اللهِ. تابعيٌّ ثقةٌ. مرَّ.
* جُبَيرُ بنُ نُفَيرٍ: ثقةٌ. مرَّ. ... =
272