الجامع الصغير وزيادته - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
٣٢ - أبْشِرْ فَإنَّ الله تَعَالَى يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُها على عَبْدِي المُؤمِنِ فِي الدُّنْيَا لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّار يَوْمَ القِيَامَةِ
(حم هـ ك) عن أبى هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢ فى صحيح الجامع * - * وفى الصحيحة ٥٥٧: أخرجه أحمد (٢ / ٤٤٠) وابن أبى شيبة فى المصنف (٢ / ٢٢٩ / ٢) قالا حدثنا أبو أسامة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبى صالح الأشعرى عن أبى هريرة عن رسول الله ﷺ: أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال له رسول الله ﷺ أبشر فإن الله يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُها على عَبْدِي المُؤمِنِ فى الدنيا ليكون حظه من النار فى الآخرة ومن طريق ابن أبى شيبة أخرجه ابن ماجة (٣٤٧٠) والحاكم (١ / ٣٤٥) وكذا ابن أبى الدنيا فى المرض المرض والكفارات (١٥٩ / ١ـ٢) من طريق أخرى عن أبى أسامة به وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبى. وهو كما قالا ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الأشعرى هذا قال أبو حاتم: لابأس به روى عنه جماعة من الثقات ولذلك جزم الذهبى فى الميزان بأنه ثقة. وقال الحافظ فى التقريب: مقبول! والحديث أخرجه ابن عساكر فى تاريخ دمشق (١٩ / ٤٠ / ١) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن تميم حدثنى إسماعيل بن عبيد الله به. إلا أنه زاد فيه فقال: خرج النبى ﷺ يعود رجلا من أصحابه وعلى وأنا معه فقبض على يده فوضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمتام عيادة المريض ثم قال. . . فذكره دون قوله أبشر فى أوله وقوله فى الآخرة فى آخره. قلت وهذه زيادة منكرة لتفرد ابن تميم بها وهو ضعيف مخالفا ابن جابر وهو ثقة
(حم هـ ك) عن أبى هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢ فى صحيح الجامع * - * وفى الصحيحة ٥٥٧: أخرجه أحمد (٢ / ٤٤٠) وابن أبى شيبة فى المصنف (٢ / ٢٢٩ / ٢) قالا حدثنا أبو أسامة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبى صالح الأشعرى عن أبى هريرة عن رسول الله ﷺ: أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال له رسول الله ﷺ أبشر فإن الله يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُها على عَبْدِي المُؤمِنِ فى الدنيا ليكون حظه من النار فى الآخرة ومن طريق ابن أبى شيبة أخرجه ابن ماجة (٣٤٧٠) والحاكم (١ / ٣٤٥) وكذا ابن أبى الدنيا فى المرض المرض والكفارات (١٥٩ / ١ـ٢) من طريق أخرى عن أبى أسامة به وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبى. وهو كما قالا ورجاله ثقات رجال الشيخين غير الأشعرى هذا قال أبو حاتم: لابأس به روى عنه جماعة من الثقات ولذلك جزم الذهبى فى الميزان بأنه ثقة. وقال الحافظ فى التقريب: مقبول! والحديث أخرجه ابن عساكر فى تاريخ دمشق (١٩ / ٤٠ / ١) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن تميم حدثنى إسماعيل بن عبيد الله به. إلا أنه زاد فيه فقال: خرج النبى ﷺ يعود رجلا من أصحابه وعلى وأنا معه فقبض على يده فوضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمتام عيادة المريض ثم قال. . . فذكره دون قوله أبشر فى أوله وقوله فى الآخرة فى آخره. قلت وهذه زيادة منكرة لتفرد ابن تميم بها وهو ضعيف مخالفا ابن جابر وهو ثقة
32