الشفعة بين الجمع العثماني والأحرف السبعة

قال أبو إسحاق الوهراني المعروف بابن قُرْقُول (ت: ٥٦٩ هـ):
"والمصحف مأخوذ من الصحيفة". (^١)
وقال المطرزي (ت: ٦١٠ هـ):
"والمصحف الكراسة وحقيقتها مجمع الصحف". (^٢)
وقال السمين الحلبي (ت: ٧٥٦ هـ):
"والمصحف هو الجامع للصحف المكتوبة … وغلب على ما كتب من القرآن". (^٣)

والمصحف اصطلاحًا:
وأما المصحف في اصطلاح العلماء - ﵏- فهو اسمٌ للمكتوب فيه كلام الله تعالى بين الدَّفتَّين. (^٤)
ويصدق المصحف على ما كان حاويًا للقرآن كلِّه، أو كان ممَّا يُسمَّى مصحفًا عُرفًا ولو قليلًا كحزب، على ما صرَّح به القليوبي -﵀-، أو أقلَّ من ذلك كورقة فيها بعض سورة، أو لوحًا، أو كتفًا مكتوبة. (^٥)
"وقيل للقرآن مصحف؛ لأنَّه جُمِعَ من الصَّحائِف المتفرِّقة في أيدي الصَّحابة، وقيل: لأنَّه جَمَعَ وحَوَى - بطريق الإجمال - جميعَ ما كان في كتب الأنبياء، وصُحُفِهم، (لا) بطريق التَّفصيل". (^٦).
و" المصحف "اسمٌ للمكتوبِ من القرآن الكريم، المجموع بين الدَّفَّتين، و"القرآن" اسمٌ لكلامِ الله تعالى المكتوبِ في المصاحف.
_________
(^١) - يُنظر: مطالع الأنوار ٤/ ٢٦٤:
(^٢) - يُنظر: المغرب في ترتيب المعرب ١/ ٤٦٧
(^٣) يُنظر: عمدة الحفاظ ٢/ ٣٧١
(^٤) - يُنظر: الموسوعة الفقهية، لمجموعة من الباحثين (٣٨/ ٥). الموسوعة الفقهية الكويتية صادر عن: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت عدد الأجزاء: ٤٥ جزءًا، طبع الوزارة.
(^٥) - يُنظر: حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (١/ ١٢٥)؛ حاشية القليوبي على منهاج الطالبين (١/ ٣٥).، ويُنظر: الفرق بين القرآن والمصحف-د. محمود بن أحمد الدوسري، مقال عن موقع الألوكة بتاريخ: ١١/ ٧/ ١٤٣٩ هـ.
(^٦) يُنظر: بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز (١/ ٨٧).