المقرر على أبواب المحرر

[٩٢٨] وعن أبي موسى، قال: بَرِئَ رسُولُ اللَّه -ﷺ- مِنْ الصَّالِقَةِ، والحَالِقَةِ، والشَّاقَّةِ (١).

[٩٢٩] ولأحمدَ: "المَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكاءِ الحَيّ، إذَا قالت النائحة: واعَضُدَاهُ، واناصِرَاهُ، [وَاكاسباه]، جُبِذَ الميِّتُ، وقيل له: آنت عَضُدُها؟ آنت ناصِرها؟ [أنت كاسبُها؟] " (٢).

[٩٣٠] وللترمذي: "مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ فيَقُومُ بَاكِيهم، فيَقُولُ: وَاجَبلاهُ واسندَاهُ (٣) ونحوه (٤)، إلا وُكِّلَ بِهِ ملَكَانِ يلْهَزَانِهِ (٥)، أهَكَذَا كُنْتَ؟ " (٦).

[٩٣١] وعن عليٍّ أَنَّ النَّبيَّ -ﷺ- قَامَ، ثم قَعَدَ (٧).
وفي لفظ: "قام فقمنا، وقعدَ فقعدنا" يَعْنِي في الجَنازة (٨). رواه مسلم.
_________
(١) أخرجه البخاري (١٢٩٦)، ومسلم (١٠٤) (١٦٧).
(٢) حديث حسن لغيره: أخرجه أحمد (١٩٧١٦)، والترمذي (١٠٠٣) -وسيذكر المصنف لفظه في (٩٢٩) - وابن ماجه (١٥٩٤) من حديث أسيد بن أبي أسيد عن موسى بن أبي موسى الأشعري عن أبيه مرفوعًا فذكره، واللفظ لأحمد، وقال الترمذي: "حديث حسن غريب".
وأسيد بن أبي أسيد لم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبّان، وكذا موسى بن أبي موسى الأشعري، مقبول، كما في "التقريب". وقال الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٢٨٠): "ورواه الحَاكِم وصححه، وشاهده في "الصحيح" عن النعمان بن بشير قال: أغمي على عبد اللَّه بن رواحة فجعلت أخته تبكي عليه. (فذكره)، وتقدم قبله.
(٣) كذا في الأصل، وفي "جامع الترمذي": واسيّداه.
(٤) كذا في الأصل، وفي "جامع الترمذي": أو نحو ذلك.
(٥) في الأصل: يهزانه، والمثبت من "جامع الترمذي".
(٦) حديث حسن لغيره: تقدم قبله، واللفظ هنا للترمذي (١٠٠٣) وقال: "حسن غريب"، وله شاهد في "الصحيح" من حديث النعمان بن بشير، وتقدم.
(٧) أخرجه مسلم (٩٦٢) (٨٤).
(٨) أخرجه مسلم (٩٦٢) (٨٣).