المقرر على أبواب المحرر

[١٢٦٥] وعنه، قال: "نهى رسُول اللَّه -ﷺ- أن يُضَحَّي بأعْضَبِ القرنِ والأذُنِ" (١). رواه الخمسة، وصححه الترمذي (٢).

[١٢٦٦] وعن ابن عباس، أنْ ذُؤَيَبًا أبا قَبِيصَةَ قال: كان رسُول اللَّه -ﷺ- يَبْعثُ معي بالبُدْنِ ثم يَقُولُ: "إنّ عَطِبَ منها شيءٌ فَخَشِيتَ عليه موتًا فانْحرها، ثم اغمِسْ نَعْلَها في دَمِها، ثم اضْرِبْ بهِ صَفْحَتَها، ولا تَطْعَمْها أنتَ ولا أحدٌ من أهْلِ رُفْقَتِكَ" (٣).

[١٢٦٧] وفي رواية: "دعا النَّبيُّ -ﷺ- بناقةٍ فأشْعَرَها في صَفَحةِ سَنَامِهَا الأيْمَنِ، وسلت الدَّمَ وقلَّدَهَا نَعْلَيْنِ" (٤). رواهما مسلم.

[١٢٦٨] ولأحمدَ، وابن ماجه، أنّ رجلًا قال: يا رسُول اللَّه، إنَّ عليّ بَدَنَةً، وأنا مُوسِرٌ لها، ولا أجدُها فأسْتريها (٥). فأمرهُ أن يبتاعَ [سَبْعَ] (٦) شياهٍ، فيذبَحهُنَّ (٧).
_________
(١) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أحمد (٦٣٣) و(٧٩١) و(١٠٤٨) و(١٠٦٦) و(١١٥٧) و(١١٥٨) و(١٢٩٣) و(١٢٩٤)، وأبو داود (٢٨٠٥)، والترمذي (١٥٠٤)، والنسائي (٧/ ٢١٧)، وابن ماجه (٣١٤٥) من طرق عن قتادة عن جُريّ بن كُليْبٍ، أنه سمع عليًّا يحدث أن رسول اللَّه -ﷺ- فذكره. وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". قال أبو داود: "جُرَيّ سدوسي بصري لم يحدث عنه إلَّا قتادة، وقال ابن المثنى: "مجهول ولا أعلم روى عنه إلَّا قتادة". وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. يعني عند المتابعة، وإلا فهو لين الحديث.
(٢) "جامع الترمذي" (٤/ ٩٠).
(٣) أخرجه مسلم (١٣٢٦) (٣٧٨).
(٤) أخرجه مسلم (١٢٤٣) (٢٠٥).
(٥) في الأصل: فاشتراها. والتصحيح من مصادر التخريج.
(٦) الزيادة من مصادر التخريج.
(٧) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (٢٨٣٩) و(٢٨٥١)، وابن ماجه (٣١٣٦) من طريق ابن جريج قال: قال عطاء الخراساني عن ابن عباس. فذكره.
ولم يصرح ابن جريج بالسماع من عطاء الخراساني، وعطاء الخراساني صدوق يهم كثيرًا ويرسل =