مقاصد الشريعة عند السادة الحنفية

الفروعِ في مجلسِ الفقه وفي الباب المذكورة فيه مع نظيراتها أدقّ من فهمها في مجلس الأصول.
ثمّ يتدرج في قراءة «التَّوضيح شرح التَّنقيح» لصدر الشَّريعة المحبوبي، فإنّه من أرفع كتب أصول الحنفية وأعلاها درجة، وأكثر رفعةً، وأوسعها انتشاراً.
2.قراءة في العبادات بطريقة مفصّلة، ومن أفضل الكتب التي تحقِّقُ هذه الغاية كتاب: «مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح»، فهو يشتمل على كثيرٍ من التحقيقاتِ الدقيقةِ والتفريعاتِ اللطيفةِ التي لا غنى للدارس عنها، لكنَّه يحتاج إلى تدقيق نظر من أُستاذ متبصِّر أثناء قراءته؛ لاشتماله على فروعٍ غيرِ معتمدةٍ وترجيحاتٍ غيرِ راجحةٍ؛ بسببِ تأثّر مؤلّفها الشرنبلاليّ بالمدرسةِ المتأخرةِ في الترجيح بالحديثِ دون التأصيل الفقهي والنقلِ المدرسيّ؛ ولهذا لا ينصح أن تكون أوّل قراءات الطلبة في الفقه هي «نور الإيضاح»؛ إذ الأَحرى أن يتربَّى الطالبُ على المتون المعتمدة؛ لتتكون لديه ملكة فقهية أقرب إلى أصل مذهب الحنفية، وأيضاً بسبب اشتماله على كثيرٍ من الفروعِ التي يصعبُ إملاؤها ابتداءً على المبتدئ في الفقه.
وهذه القراءة في «المراقي» ينبغي أن تكون الغاية منها اطّلاع الطالب على كثير من التفريعاتِ الفقهيّةِ بمراجعة المسائل في الطحطاويّ وغيرها من الكتب الموسّعة، وكذلك الوقوفُ على الخلاف الفقهي في المذهب في كلِّ مسألةٍ منها لينظر الطالب في مدارك الاجتهاد في المسائل وبنائها، وأيضاً