الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

كان التفريق بين العلم والثقافة، ومن ثمّ الحضارة والمدنية من الضرورات المهمة في حياتها، حتى تعرف الأمة الإسلامية ما يجوز لها أخذه عن الآخرين وما ينبغي أن تتركه، وإلا وقفت موقف الحائر لا تدري ما تأخذ من الثقافات والمعارف وما تدع، وقد تحرّم الحلال وتحلّل الحرام، أو أن تبيح كل شيء، أو أن تحرّم كل شيء يأتي من عند الآخرين (¬1).
* أولاً: صلة العلم بالثقافة:
قيل: الثقافة كلفظ مفرد مطلق: الأخذ من كلِّ علم بطرف، ولا يراد بها التعمق في دراسة علم من العلوم؛ ولذلك يقولون: تعلم شيئاً عن كلِّ شيء لتكون مثقفاً، وتعلم كل شيء عن شيء لتكون عالماً (¬2).
وعلى هذه المقولة تقتصر الثقافة على ما يلزم الإنسان في حياته العامة من كلّ علم، في حين أن العلم هو التخصص والتميز في علم من العلوم وحرفة من الحرف، فهذه المعرفة الثقافية من كلّ علم تساعد صاحبها على بناء حياته بناءً صحيحاً بالاستفادة من العلوم، والرجوع إلى المتخصصين فيها، وكذلك إلى تكوين صورة ذهنية جيدة في فهم الأمور والوصول إلى الحقائق على أتمّ وجه.
وهذا على وجه العموم، وأما على وجه الخصوص، فالعلم: مجموعة من الحقائق النظرية المتسقة في حقل من حقول المعرفة تَمَّ التوصل إليها عن طريق منهج ملائم في البحث وجرى التحقق من صدقها (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: نظرات ص10.
(¬2) ينظر: المرتكزات الأساسية ص18.
(¬3) ينظر: الثقافة الإسلامية د. عزمي طه وآخرون ص52.