البهجة الوردية في الحياة الزوجية

ويقوم مقام صيغة الكناية: الكتابة المستبينة غير المرسومة، فتتوقف على النيّة (¬1).
وأقسام ألفاظ الكناية:
1.ما يصلحُ جواباً ولا يصلح رداً ولا شتماً:
اعتدي: فهو أمر بالحساب، فيحتمل أن يراد به اعتداد نعم الله تعالى، أو ما أنعم الله به عليها، أو الاعتداد من النِّكاح، فلا يحتمل الرَّد والسَّب: أي للمرأة، وإنَّما يصلح جواباً لسؤالها ومعاني أخر.
واستبرئي رَحِمَك: فيحتمل الاستبراء؛ ليطلقها أو بعدما طلَّقها، فلا يحتمل الرَّد والسَّب.
وأنت واحدة: فيحتمل أن يكون نعتاً لمصدر محذوف: أي أنت طالق طلقة واحدة، ويحتمل أن يكون نعتاً للمرأة: أي أنت واحدة عند قومك، أو عندي؛
لعدم نظيرها في شيء من الأشياء، فلا يحتمل الرَّد والسَّب.
وهذه الثَّلاثة يكون بها الطَّلاق رجعياً، فلا يقع إلا طلقة واحدة رجعية، ولو نوى الإبانة أو أكثر من واحدة.
وفارقتك؛ لأنَّه يحتمل المفارقة بالطَّلاق أو غيره، فلا يحتمل الرَّد والسَّب.
¬__________
(¬1) ينظر: الأحوال الشَّخصية لقدري باشا 1: 310، وغيرها.