الفرقان لاختصار منافل العرفان في علوم القرآن

قرأ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (ت120هـ) بمكة المكرمة، وقد اشتهر بالرواية عنه، ولكن بواسطة أصحابه البزي وقنبل.
3.عاصم، هو أبو بكر عاصم بن أبي النجود الأسدي، قرأ على زر بن حبيش على عبد الله بن مسعود على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقرأ على أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي معلم الحسن والحسين، وقرأ عبد الرحمن هذا على عليّ - رضي الله عنه -، وأخذ عليّ - رضي الله عنه - قراءته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (ت 127هـ)، روى عنه شعبة وحفص كلاهما بدون واسطة.
4. أبو عمرو، هو زبان بن العلا عمار البصري، روى عن مجاهد بن جبر وسعيد ابن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأقرأ على جماعة منهم أبو جعفر وزيد بن القعقاع والحسن البصري، وقرأ الحسن على حطان وأبي العالية،
وقرأ أبو العالية على عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، (ت154هـ)، وممن اشتهر بالرواية عنه الدوري والسوسي ولكن بواسطة اليزيدي.
5. حمزة، وهو أبو عمارة حمزة بن حبيب الزيات الكوفي، مولى عكرمة بن ربيع التيمي، قرأ على أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش على يحيى بن وثاب على زر بن حبيش على عثمان وعليّ وابن مسعود - رضي الله عنهم - على النبي - صلى الله عليه وسلم -، (ت156هـ)، وممن اشتهر بالرِّواية عنه خلف وخلاد، لكن بواسطة أبي عيس سليم بن عيسى الحنفي الكوفي، (ت188هـ).
6. نافع، هو أبو رويم نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني، أخذ القراءة عن أبي جعفر القاري وعن سبعين من التابعين، وهم أخذوا عن ابن عباس وأبي هريرة عن أبي بن كعب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (ت 169هـ)، وممن اشتهر بالرواية عنه قالون وورش.
7.الكسائي، وهو أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي النحوي، لقب بالكسائي لأنه كان في الإحرام لابسا كساء، وكان أعلم الناس بالنحو وأوحدهم بالغريب وكان أوحد الناس بالقرآن فكانوا يكثرون عليه حتى يضطر أن يجلس على الكرسي ويتلو