القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ذلك كفل الشيطان، يعني مقعد الشيطان، يعني مغرز ضفره) في سنن أبي داود1: 230، وسنن الترمذي2: 224، وعن ابن عبّاس - رضي الله عنهم -: (أنَّه رأى عبد الله بن الحارث ورأسه معقوص من ورائه، فقام فجعل يحلّه، فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس - رضي الله عنهم - فقال: ما لك ورأسي؟ قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنَّما مثل الذي يُصلِّي ورأسه معقوص مثل الذي يُصلّي وهو مكتوف) في سنن النسائي الكبرى1: 235، والمجتبى2: 215، وسنن أبي داود1: 230. وعن ابن عبّاس - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يسجد على سبعة أعضاء، ولا يكف شعراً ولا ثوباً» في صحيح البخاري 1: 281، واللفظ له، وسنن أبي داود 1: 235، وبلفظ: «أمرت أن أسجد على سبعة، ولا أكف شعراً، ولا ثوباً» في سنن النسائي 2: 215، وسنن ابن ماجه 1: 286، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: (أوصاني خليلي بثلاث، ونهاني عن ثلاث، أوصاني: بالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كلّ شهر، وركعتي الضحى، قال: ونهاني عن: الالتفات، وإقعاء كإقعاء الكلب، ونقر كنقر الديك) في مسند أحمد 2: 265، 311، وقال المنذري في الترغيب 1: 208: «إسناده حسن».
* رد السلام باللسان في الصلاة مبطل مطلقاً وابتداؤه إن تعمد.
وأصله: البناء: الخطاب مبطل، والنصوص: حديث جابر - رضي الله عنه -، قال: (كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فبعثني في حاجة، فرجعت وهو يُصلّي على راحلته، ووجهه على غير القبلة فسلمت عليه، فلم يرد عليّ، فلمّا انصرف قال: إنَّه لم يمنعني أن أردّ عليك إلا أنّي كنت أصلِّي) في صحيح مسلم 1: 384، وصحيح البخاري 1: 407.