القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة - صلاح أبو الحاج
الباب الثامن: قضاء الفوائت:
العناية 1: 357، وعن ابن مسعود - رضي الله عنه -: (إنَّ المشركين شغلوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أربع صلوات يوم الخندق حتى ذهب من الليل ما شاء الله، فأمر بلالاً فأذّن، ثم أقام فصلّى الظهر، ثم أقام فصلّى العصر، ثمّ أقام فصلّى المغرب، ثم أقام فصلّى العشاء) في سنن الترمذي 1: 337، وقال: إسناده ليس به بأس، سنن البيهقي الكبير 1: 403، والمجتبى 2: 17.
* فوت الوقت مسقط للترتيب.
وأصله: البناء: فرضية الوقتية ووجوب القضائية.
* زيادة الفوائت عن ست مسقط للترتيب.
وأصله: البناء: رفع الحرج.
* النسياء مسقط للترتيب.
وأصله: البناء: التكليف بالقدرة، وهي العلم، والنصوص: حديث: عن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) في سنن ابن ماجه 1: 659، والبيهقي في السنن الكبير 6: 84، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 6: 250: رواه الطبراني في الأوسط 8: 161 وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وعن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ الله تجاوز ... ) في سنن ابن ماجه 1: 659، وصحيح ابن حبان 16: 202 والمستدرك 2: 216، وصححه، وسنن النسائي الكبير 7: 356، وسنن الدارقطني 4: 170، وشرح معاني الآثار 3: 95، والمعجم الكبير 11: 133، ومسند الشيوخ 1: 362، وضعفاء العقيلي 4: 145، وتاريخ بغداد 7: 377.
* فوت الوقت مسقط للترتيب.
وأصله: البناء: فرضية الوقتية ووجوب القضائية.
* زيادة الفوائت عن ست مسقط للترتيب.
وأصله: البناء: رفع الحرج.
* النسياء مسقط للترتيب.
وأصله: البناء: التكليف بالقدرة، وهي العلم، والنصوص: حديث: عن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) في سنن ابن ماجه 1: 659، والبيهقي في السنن الكبير 6: 84، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 6: 250: رواه الطبراني في الأوسط 8: 161 وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وعن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ الله تجاوز ... ) في سنن ابن ماجه 1: 659، وصحيح ابن حبان 16: 202 والمستدرك 2: 216، وصححه، وسنن النسائي الكبير 7: 356، وسنن الدارقطني 4: 170، وشرح معاني الآثار 3: 95، والمعجم الكبير 11: 133، ومسند الشيوخ 1: 362، وضعفاء العقيلي 4: 145، وتاريخ بغداد 7: 377.