القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

* القيام في القعدة الأخيرة بعد قدر التشهد مع سجوده للخامسة ضم إليها سادسة استحباباً وسجد للسهو.
ومثاله: من قام للخامسة بعد القعدة قبل السلام، فإن قيَّد الخامسةَ بسجدة، ضمَّ إليها ركعة أخرى، وقد تمّت صلاتُه، ويسجد للسَّهو، والركعتان له نافلة.
وأصله: البناء: ترك واجب السلام.
* الشك في الصلاة أول ما عرض له يوجب الإعادة.
ومثاله: ومَنْ شكَّ في صلاته فلم يدرِ أَثلاثاً صلَّى أم أَربعاً، وذلك أَوّل ما عرض له استأنف الصّلاة.
وأصله: النصوص: حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -: (إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن رجل سها في صلاته فلم يدرِ كم صلى؟ فقال: ليعد صلاته ... )، رواه الطبراني في الكبير، وهو صالح للاحتجاج، كما في إعلاء السنن 7: 174، وعن الحسن بن علي - رضي الله عنه -: (حفظت مِنْ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: دع ما يَرِيبُك إلى ما لا يَرِيبُك، فإنَّ الصدق طمأنينة، وإنَّ الكذب ريبة) في سنن الترمذي4: 668، وسنن النسائي الكبرى3: 240، والمجتبى8: 327، وصحيح ابن حبان2: 498.
* من كان الشك يعرض له كثيراً يبنى على الظن إن وجد، وإلا على اليقين.