القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة - صلاح أبو الحاج
الباب الخامس عشر: صَلاة العيدين:
* تكبير التشريق من فجر صلاة العيب إلى عصر آخر أيام التشريق واجب.
ومثاله: وتَكبيرُ التَّشريق أَوَّله عقيب صلاةِ الفجر من يوم عرفة، وآخرُه عَقيب صلاة العصر من يوم النَّحر عند أبي حنيفة، وقال أبو يوسف ومحمّد: إلى صلاة العصر مِنْ آخر أيام التشريق.
وأصله: البناء: إكثار الذكر، النصوص: حديث عمير بن سعيد - رضي الله عنه -، قال: «قدم علينا ابنُ مسعود - رضي الله عنه -، فكان يُكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صَلاة العصر من آخر أيّام التشريق» في المستدرك1: 440، وصحّحه، وعن ابن عَبّاس - رضي الله عنهم -: «أنَّه كان يكبر عن غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق» في المستدرك 1: 440، وصححه.
* التَّكبيرُ عقيب الصَّلوات المفروضات لإمام مقيم ومقتديه واجب.
وأصله: التوارث.
* تكبير التشريق: اللهُ أكبر اللهُ أكبر، لا إله إلا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحمد.
وأصله: النصوص: حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -: «أنَّه كان يُكبر صلاة الغداة من يوم عرفة ويقطع صلاة العصر من يوم النحر يُكبر إذا صلّى العصر، قال: وكان يُكبر الله أكبرالله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد» في المعجم الكبير9: 307، ومصنف ابن أبي شيبة1: 488.
ومثاله: وتَكبيرُ التَّشريق أَوَّله عقيب صلاةِ الفجر من يوم عرفة، وآخرُه عَقيب صلاة العصر من يوم النَّحر عند أبي حنيفة، وقال أبو يوسف ومحمّد: إلى صلاة العصر مِنْ آخر أيام التشريق.
وأصله: البناء: إكثار الذكر، النصوص: حديث عمير بن سعيد - رضي الله عنه -، قال: «قدم علينا ابنُ مسعود - رضي الله عنه -، فكان يُكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صَلاة العصر من آخر أيّام التشريق» في المستدرك1: 440، وصحّحه، وعن ابن عَبّاس - رضي الله عنهم -: «أنَّه كان يكبر عن غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق» في المستدرك 1: 440، وصححه.
* التَّكبيرُ عقيب الصَّلوات المفروضات لإمام مقيم ومقتديه واجب.
وأصله: التوارث.
* تكبير التشريق: اللهُ أكبر اللهُ أكبر، لا إله إلا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحمد.
وأصله: النصوص: حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -: «أنَّه كان يُكبر صلاة الغداة من يوم عرفة ويقطع صلاة العصر من يوم النحر يُكبر إذا صلّى العصر، قال: وكان يُكبر الله أكبرالله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد» في المعجم الكبير9: 307، ومصنف ابن أبي شيبة1: 488.