اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

صلاح أبو الحاج
الافهام السنية في الثقافة الاسلامية - صلاح أبو الحاج

المطلب الأول: الفقه الإسلامي:

وقال يحيى بن معين: «لا بأس به، ولم يكن متّهماً، ولقد ضربه يزيد بن هبيرة على القضاء، فأبى أن يكون قاضياً. وقال: الفقه فقه أبي حنيفة على هذا أدركتُ الناس» (¬1).
وقال الشَّافعيّ: «مَنْ أرادَ أن يتبحَّرَ في الفقه فهو عيالٌ على أبي حنيفة» (¬2).
ومن أبرز تلاميذ أبي حنيفة: أبو يوسف ومحمد بن الحسن، وقد بلغا رتبة الاجتهاد المطلق إلا أنهما آثرا أن يدون فقههما مع فقه شيخهما، فكان المذهب الحنفي فقهياً لعدة مجتهدين مطلقين، وهذه الميزة لم تتحقق لغيره من المذاهب، فكان فيه سعة ويسر لا مثيل لها؛ لذلك كان مذهب الإسلام الأم، الذي اختاره ثلثا المسلمين، وشاع في أكثر البلاد، وطبقته عامة دول الإسلام في التاريخ.
والإمام أبو يوسف هو يعقوب، بن إبراهيم، (ت182هـ)، ومن ثناء العلماء عليه:
قال يحيى بن خالد: «قدم علينا أبو يوسف وأقل ما فيه الفقه، وقد ملأ بفقهه ما بين الخافقين».
وقال الذهبي (¬3): «أبو يوسف قاضي القضاة، وهو أول مَنْ دعي بذلك، وكان مع سعة علمه أحد الأجواد الأسخياء».
والإمام محمد بن الحسن الشيباني، (ت189هـ)، ومن ثناء العلماء عليه:
¬__________
(¬1) ينظر: أبو حنيفة طبقته توثيقه ص146، وغيره.
(¬2) ينظر: أبو حنيفة طبقته توثيقه ص147، وغيره.
(¬3) ينظر: العبر 1: 284، وغيره.
المجلد
العرض
27%
تسللي / 374