القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

مرسل صحيح الإسناد»، وعن عمر - رضي الله عنه - في الرجل إذا رعف في الصلاة، قال: «ينفتل فيتوضأ، ثُمَّ يرجع فيصلّي، ويعتد بما مضى» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13، وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال: «من رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ، فإن لم يتكلّم بنى على صلاته، وإن تكلم استأنف الصلاة» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13، وعن إبراهيم - رضي الله عنه -: «إنَّ علقمة - رضي الله عنه - رعف في الصلاة فأخذ بيد رجل فقدمه، ثُمَّ ذهب فتوضأ، ثُمَّ جاء فبنى على ما بقي من صلاته» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13.
* الإمام المحدث يستخلف ويبني.
وأصله: النصوص، حديث: عائشة رضي الله عنها: (صلّى أبو بكر - رضي الله عنه - تلك الأيام، ثُمَّ إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد من نفسه خفّة فخرج بين رجلين أحدهما العبّاس - رضي الله عنه - لصلاة الظهر، وأبو بكر - رضي الله عنه - يُصلّي بالناس، فلمّا رآه أبو بكر - رضي الله عنه - ذهب ليتأخر، فأومأ إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - بأن لا يتأخر، قال: أجلساني إلى جنبه، فأجلساه إلى جنب أبي بكر - رضي الله عنه - قال: فجعل أبو بكر - رضي الله عنه - يصلّي وهو يأتم بصلاة النبي - صلى الله عليه وسلم -، والناس بصلاة أبي بكر والنبي - صلى الله عليه وسلم - قاعد) في صحيح البخاري1: 243.
* الاستئنافُ للمحدث أفضل.
وأصله: البناء: الأداء مرتَّباً من غير تَخلُّل فعل.
* المعتبر في البناء الحدث المعروف لا النادر.
ومثاله: وإن نام فاحتلم، أو جُنّ، أو أُغمي عليه، أو قهقه استأنف الوضوء والصّلاة.