القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

وأصله: النصوص: حديث عائشة رضي الله عنها: «فُرِضَت الصَّلاة ركعتين، فزيدت في الحضر، وأُقِرَّت في السفر» في صحيح البخاري1: 137، وصحيح مسلم1: 478، وعن عمر - رضي الله عنه -: (صلاة السفر ركعتان، وصلاة الضحى وصلاة الفطر ركعتان، تمام غير قصر على لسان محمّد - صلى الله عليه وسلم -) في سنن النسائي الكبرى1: 535، والمجتبى3: 111، وسنن ابن ماجه1: 338، وعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: (فَرَضَ الله - جل جلاله - الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربع ركعات، وفي السفر ركعتين) في صحيح مسلم1: 479، وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -: (إنّي صحبتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله - جل جلاله -، وصحبت أبا بكر - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله - جل جلاله -، وصحبت عمر - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله - جل جلاله -، ثم صحبت عثمان - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله - جل جلاله -، وقد قال الله - جل جلاله -: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} الأحزاب: 21 في صحيح مسلم 1: 479، وعن أبي الكنود - رضي الله عنه - قال: «سألت ابن عمر - رضي الله عنهم - عن صلاة السفر؟ فقال: ركعتان نزلتا من السماء، فإن شئتم فردّوهما» قال الهيثمي في مجمع الزوائد 2: 154: رواه الطبراني في الصغير ورجاله موثقون. وعن مُوَرِّقٍ العجلي - رضي الله عنه - قال: «سألت ابن عمر - رضي الله عنهم - عن الصلاة في السفر؟ فقال: ركعتين ركعتين، من خالف السنة كفر» في سنن البيهقي الكبير 3: 140، ومصنف عبد الرزاق 2: 519، وشرح معاني الآثار 1: 427، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 2: 154: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.