القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

* الوطن الأصلي يبطل بوطن أصلي آخر.
ومثاله: ومَن كان له وطنٌ فانتقل عنه واستوطن غيره ثمّ سافر فدخل وطنه الأوّل لم يتمَّ الصّلاة.
وأصله: البناء: بطلان الشيء بمثله. والنصوص: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمهاجرين من أصحابه - رضي الله عنهم - كانوا من أهل مكّة وكان لهم بها أوطان أصلية، ثمّ لَمّا هاجروا وتوطّنوا بالمدينة وجعلوها داراً لأنفسهم، انتقض وطنهم الأصلي بمكّة، حتى كانوا إذا أتوا مكّة يُصلّون صلاة المسافرين؛ فعن عمران بن حصين - رضي الله عنه -، قال: (غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشهدت معه الفتح، فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين، ويقول: يا أهل البلد، صلوا أربعاً، فإنا قوم سفر) في سنن أبي داود2: 9، وصحيح ابن خزيمة3: 70، وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: «كان إذا قدم مكة صلّى بهم ركعتين، ثم يقول: يا أهل مكة، أتموا صلاتكم، فإنا قوم سفر» في الموطأ1: 149.
* وطن الإقامة ما يقصدَ الإنسانُ أن يمكث فيه خمسة عشر يوماً أو أكثر بلا استقرار.
وأصله: البناء: الوطن المؤقت للإقامة له حكم الوطن الأصلي، والنصوص كما سبق.
* وطن الإقامة يبطل بالسفر والوطن الأصلي ووطن الإقامة.
وأصله: البناء: وطن الإقامة ضعيف.