القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

يجرُّ ثوبه فزعاً حتى أتى المسجد، فلم يزل يُصلِّي بنا حتى انجلت، فلمّا انجلت قال: إنَّ ناساً يزعمون أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء، وليس كذلك، إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنَّهما آيتان من آيات الله - جل جلاله -، وإنَّ الله إذا تجلى لشيء من خلقه خَشَع له، فإذا رأيتم ذلك فصلّوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة) في سنن النسائي الكبرى1: 576، والمجتبى3: 141، وعن قبيصة الهلالي - رضي الله عنه -: (أنَّه - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى ركعتين فأطال فيهما القيام، ثمّ انصرف وانجلت الشمس، فقال: إنَّما هذه الآيات يُخوِّف اللهُ تعالى به عباده، فإذا رأيتموها فصلُّوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة) في المستدرك1: 482، وصححه، وسنن البيهقي الكبير3: 332، وسنن أبي داود 1: 308، وسنن النسائي الكبرى1: 576، والمجتبى3: 141، وشرح معاني الآثار 1: 331، ومسند أحمد 5: 60، وعن أبي بكرة - رضي الله عنه -، قال: (كنّا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فانكسفت الشمس، فقام إلى المسجد يجرّ رداءه من العجلة، فقام إليه الناس، فصلّى ركعتين كما يُصلّون) في المجتبى3: 152.
* القراءة المسنونة في الكسوف سراً مع الإطالة.
معناه: ويُطوِّل القراءة فيهما ويُخفي القراءة فيها عند أبي حنيفة - رضي الله عنه -، وقال أبو يوسف ومحمّد: يجهر.
وأصله: النصوص: حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه -، قال: (انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكد يركع، ثم ركع فلم يكد يرفع، ثم رفع فلم يكد يسجد، ثم سجد فلم يكد يرفع، ثم رفع فلم