المنهاج الوجيز في فقه الطهارة والصلاة والصيام والاعتكاف

الوضوء لغةً: من الوضاءة: وهي النظافة، والحسن، والنقاوة، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: «بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده» (¬1): أي الوضوء اللغوي وهو الغَسل.
وشرعاً: هو الغَسل والمَسح في أعضاء مخصوصة.
والغَسْل: هو إسالة المائع على المحل. والمسح: هو الإصابة.
فلو غَسَل أعضاء وضوئه ولم يسل الماء بأن استعمله مثل الدُّهن ـ أي الكريمات ـ لم يجز، ولو توضأ بالثلج ولم يقطر منه لا يجوز، ولو قطر قطرتان جاز؛ لوجود الإسالة (¬2).
والوضوء شرط لصحة الصلاة؛ لقوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ ... } المائدة: 6؛ إذ أمر الله - عز وجل - بغسل الأعضاء الثلاثة، ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يَقْبَلُ اللَّهُ صلاةَ أحدِكم إذا أحدثَ حتَّى يتوضَأ» (¬3).
ثانياً: فرائض الوضوء:
يفترض لصحة الوضوء أربعة أمور، فإن ترك واحداً منها لم يعتد بوضوءه،
وتفصيلها في النقاط الآتية:
¬__________
(¬1) في جامع الترمذي 4: 281، والمستدرك 3: 699، وسنن أبي داود 3: 345، ومسند أحمد 5: 441.
(¬2) ينظر: طلبة الطلبة ص4 - 5، والاختيار 1: 12، والبدائع 1: 3، وحاشية عصام الدين ق6/أ.
(¬3) في صحيح البخاري 6: 2551، وصحيح مسلم 1: 204.