المنهاج الوجيز في فقه الطهارة والصلاة والصيام والاعتكاف

2.الإنزال بدواعيه؛ وهي اللمس والقبلة، سواء كان عامداً أو ناسياً.
فلو جامع معتكفٌ فيما دون الفرج أو قبل أو لمس ولم ينزل لا يفسد اعتكافه؛ لأنَّه ليس في معنى الجماع، ولهذا لا يفسد به الصوم، ولكنها تحرم؛ لأن الجماع محظور فيه لنصّ فيتعدى إلى دواعيه.
ولو أنزل بالتفكر أو بالنظر لا يفسد اعتكافه؛ لأنَّ المفسد هو الإنزال بدواعي الجماع (¬1).
3.الردة عن الإسلام ـ والعياذ بالله ـ ولا يكون عليه قضاء فيها؛ لأنَّ الردة تسقط ما وجب عليه قبلها.
4.الإغماء والجنون، إن داما وقتاً يفوته الصوم، فيبطل اعتكافه؛ بسبب عدم إمكان النية، ويقضي الاعتكاف فيهما.
5.الخروج من المعتكف بلا عذر، ولو ناسياً (¬2).
ويباح للمعتكف:
أن يأكل ويشرب وينام في المسجد؛ لأنَّ قضاء هذه الحاجات لا ينافي المسجد، حتى لو خرج من المسجد لأجل هذه الحاجات، يفسد اعتكافه.
ويجوز له أن يبيع ويشتري ما بدا له من التجارات من غير إحضار السلعة في المسجد؛ لأنَّ المسجد محرز عن حقوق العباد، وفي إحضار السلع إليه شغله
¬__________
(¬1) ينظر: الوقاية ص245، والمبسوط 3: 123، والتبيين 1: 352.
(¬2) ينظر: الهدية العلائية ص185، والتعليقات المرضية ص185.