المنهاج الوجيز في فقه الطهارة والصلاة والصيام والاعتكاف

6.الطهر الناقص عن أقلّ الطهر التام كالدم المتوالي؛ لأنَّه طهر فاسد، فلا يفصل بين الدمين، بل يجعل الكل حيضاً إن لم يزد على العشرة، وإلا فالزائد عليها أول العادة استحاضة.
7.الطهرُ المتخلل بين الدمين في النفاس والحيض لا يفصل بينهما، ويجعل كالدم المتوالي، حتى لو ولدت فانقطع دمها، ثم رأت آخر الأربعين دماً فكله نفاس (¬1).
7.كل ما تراه في مدة الحيض المعتاد من لون حيض سوى البياض الخالص: كالحمرة والسواد والصفرة المشبعة، والخضرة والصفرة الضعيفة، والكدرة والتُّرْبيَّة.
8.العادة تثبت بمرّة واحدة في الحيض والنفاس دماً أو طهراً إن كانا صحيحين.
9.تنتقل عادتها بمرّة واحدة في الحيض والنفاس دماً أو طهراً (¬2).
ثالثاً: أحكام الحيض والنِّفاس والاستحاضة:
1.يمنعُ الصَّلاة والسَّجدة مطلقاً: كسجدة التلاوة وسجدة الشكر، فلا تجب عليها الصلاة لا أداءً ولا قضاءً، فعن عائشة رضي الله عنها: «كان يصيبنا ذلك
¬__________
(¬1) ينظر: منهل الواردين وذخر المتأهلين ص45 - 46، وشرح الوقاية ص122، وغيرها.
(¬2) ينظر: شرح الوقاية ص122، وذخر المتأهلين ص63، وفتح باب العناية 1: 141، والمراقي ص140.