القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة - صلاح أبو الحاج
الباب الثالث: شروط الصّلاة التي تتقدُّمها:
جالساً، وإذا كان حيث لا يراه الناس صلّى قائماً» في مصنف عبد الرزاق 2: 584.
* اتصال النية بالتحريمة شرط.
معناها: أن يَنوي الصَّلاة التي يدخل فيها بنيّة لا يفصل بينها وبين التَّحريمة بعمل.
وأصله: البناء: شرط النية للعبادة، والنصوص.
* استقبال عين القبلة شرط للمشاهد.
* استقبال جهة القبلة شرط لغير المشاهد.
وأصله: النصوص: قال - جل جلاله -: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144].
* قبلة الخائف جهة قدرته.
وأصله: البناء، وهو التكليف بالقدرة، والنصوص: قال: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ} [البقرة: 115].
* لا يتحرى مع العلامات أو المسؤول.
معناه: إن كان بحضرته مَن يسأله عنها لا يجوز له التحرِّي، بل يجب عليه السؤال، فإن لم يسأل وتحرَّى وصلَّى فإن أصاب جاز وإلاّ فلا، فإن لم يكن بحضرته أحدٌ جاز له التحري؛ لأنَّ التكليف بحسب الوسع والإمكان, وليس في وسعه إلا التحرّي، فتجوز له الصلاة بالتحرّي.
وأصله: القدرة على الاستقبال.
* اتصال النية بالتحريمة شرط.
معناها: أن يَنوي الصَّلاة التي يدخل فيها بنيّة لا يفصل بينها وبين التَّحريمة بعمل.
وأصله: البناء: شرط النية للعبادة، والنصوص.
* استقبال عين القبلة شرط للمشاهد.
* استقبال جهة القبلة شرط لغير المشاهد.
وأصله: النصوص: قال - جل جلاله -: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144].
* قبلة الخائف جهة قدرته.
وأصله: البناء، وهو التكليف بالقدرة، والنصوص: قال: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ} [البقرة: 115].
* لا يتحرى مع العلامات أو المسؤول.
معناه: إن كان بحضرته مَن يسأله عنها لا يجوز له التحرِّي، بل يجب عليه السؤال، فإن لم يسأل وتحرَّى وصلَّى فإن أصاب جاز وإلاّ فلا، فإن لم يكن بحضرته أحدٌ جاز له التحري؛ لأنَّ التكليف بحسب الوسع والإمكان, وليس في وسعه إلا التحرّي، فتجوز له الصلاة بالتحرّي.
وأصله: القدرة على الاستقبال.