القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

* القراءةُ فرض وواجبةٌ في جميعِ ركعات النَّفل وفي جميعِ الوترِ.
وأصله: البناء: أنَّ كل ركعتين من النَّفل صلاة على حدى.
* النافلة تقضى إن فسدت.
ومثاله: مَن دخل في صلاة النَّفل ثم أَفسدها قضاها.
وأصله: البناء: اللزوم بالشروع، والنصوص: قوله - جل جلاله -: {وَلاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم} [محمد: 33]، والعبادات أحقّ الأعمال بعدم الإبطال، ولأنَّها عبادة شَرع فيها، فلزم إتمامها وقضاؤها عند إفسادها كالحج والعمرة إجماعاً؛ لقوله - جل جلاله -: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ} البقرة: 196، وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: (أهدي لي ولحفصة طعام وكنا صائمتين، فأفطرنا، ثم دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلنا له: يا رسول الله، إنا أهديت لنا هدية فاشتهيناها فأفطرنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا عليكما، صوما مكانه يوماً آخر) في سنن أبي داود 2: 330، وصحيح ابن حبان 8: 284، وفي لفظ: (أصبحت أنا وحفصة صائمتين متطوعتين، فأهدي لنا طعام فأفطرنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: صُوما مكانه يوماً آخر) في صحيح ابن حبان 8: 284.
* كل ركعتين في النافلة صلاة على حدى.
ومثاله: إن صَلَّى أربع ركعات تطوّعاً، وقَعَدَ في الأُوليين، ثُمَّ أَفْسَدَ في الأُخريين قَضَى ركعتين.
وأصله: البناء: اعتبار الركعتين القدر الأدنى للصلاة فلتزم بالشروع.