القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة - صلاح أبو الحاج
الباب الخامس عشر: صَلاة العيدين:
* صلاة العيد بعد الزوال باطلة.
وأصله: النصوص: حديث أبي عمير بن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: (حدثني عمومتي من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا: أُغمي علينا هلال شوال، فأصبحنا صياماً، فجاء ركبٌ من آخر النهار فشهدوا عند النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يفطروا وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد) في سنن ابن ماجه1: 529، والسنن الصغير3: 245، وتهذيب الآثار7: 230، ومسند أحمد5: 57، قال الأرنؤوط: «إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عمير بن أنس، فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي».
* صلاة العيدين ركعتان بثلاث تكبيرات بعد الافتتاح في الأول، وثلاث تكبيرات بعد القراءة في الثانية بعدها تكبيرة الانتقال للركوع.
ومعناه: يُصلِّي الإمامُ بالنّاس ركعتين، يُكبّر في الأولى تكبيرةَ الافتتاح، وثلاثاً بعدها، ثُمَّ يقرأ فاتحة الكتاب وسورةً معها، ثُمَّ يُكبِّر تكبيرةًيركع بها، ثُمَّ يبدأ في الرَّكعة الثَّانية بالقراءة، فإذا فرغ من القراءةِ كَبّر ثلاثَ تكبيرات، وكَبّر تكبيرةً رابعةً يركع بها، ويُصلّي الأضحى ركعتين كصلاةِ الفطرِ.
وأصله: النصوص: أثر علقمة والأسود بن يزيد - رضي الله عنهم - قال: «كان ابن مسعود جالساً وعنده حذيفة وأبو موسى الأشعري - رضي الله عنهم - فسألهما سعيد بن العاص - رضي الله عنه - عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والأضحى، فجعل هذا يقول: سل هذا وهذا يقول: سل هذا، فقال له حذيفة - رضي الله عنه -: سل هذا، لعبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، فسأله، فقال ابن مسعود: يكبر أربعاً ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم
وأصله: النصوص: حديث أبي عمير بن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: (حدثني عمومتي من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا: أُغمي علينا هلال شوال، فأصبحنا صياماً، فجاء ركبٌ من آخر النهار فشهدوا عند النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يفطروا وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد) في سنن ابن ماجه1: 529، والسنن الصغير3: 245، وتهذيب الآثار7: 230، ومسند أحمد5: 57، قال الأرنؤوط: «إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عمير بن أنس، فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي».
* صلاة العيدين ركعتان بثلاث تكبيرات بعد الافتتاح في الأول، وثلاث تكبيرات بعد القراءة في الثانية بعدها تكبيرة الانتقال للركوع.
ومعناه: يُصلِّي الإمامُ بالنّاس ركعتين، يُكبّر في الأولى تكبيرةَ الافتتاح، وثلاثاً بعدها، ثُمَّ يقرأ فاتحة الكتاب وسورةً معها، ثُمَّ يُكبِّر تكبيرةًيركع بها، ثُمَّ يبدأ في الرَّكعة الثَّانية بالقراءة، فإذا فرغ من القراءةِ كَبّر ثلاثَ تكبيرات، وكَبّر تكبيرةً رابعةً يركع بها، ويُصلّي الأضحى ركعتين كصلاةِ الفطرِ.
وأصله: النصوص: أثر علقمة والأسود بن يزيد - رضي الله عنهم - قال: «كان ابن مسعود جالساً وعنده حذيفة وأبو موسى الأشعري - رضي الله عنهم - فسألهما سعيد بن العاص - رضي الله عنه - عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والأضحى، فجعل هذا يقول: سل هذا وهذا يقول: سل هذا، فقال له حذيفة - رضي الله عنه -: سل هذا، لعبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، فسأله، فقال ابن مسعود: يكبر أربعاً ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم