التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي» - عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
وفي «توالي التأسيس» (ص ٤٥) (^١): «أخرج الحاكم من طريق أبي الفضل أحمد بن سلمة سمعت مسلم بن الحجاج يقول: عبد الله بن السائب كان والي مكة وهو أخو شافع بن السائب جَدّ محمد بن إدريس الشافعي ...».
وقال الشافعي في «الأم» (ج ٧ ص ٢٥٠) (^٢): «قال لي قائل يُنْسَب إلى العلم بمذهب أصحابه: [١/ ٣٩٤] أنت عربيّ، والقرآن نزل بلسانِ من أنت منهم ...». وقال في وصيته المثبتة في «الأم» (ج ٤ ص ٤٩) (^٣): «وأوصي لفقراء آل شافع بن السائب بأربعة أسهم ...».
وقال في «الأم» (ج ٤ ص ٣٨) (^٤) ونحوه في «مختصر المزني» بهامش الأم (ج ٣ ص ١٩٣) (^٥): «... فإذا كان المعروف عند العامة أن من قال من قريش: لقرابتي ــ لا يريد جميع قريش ... فيُنظر إلى القبيلة التي يُنسب إليها فيقال: من بني عبد مناف، ثم يقال: قد يتفرق بنو عبد مناف فمِن أيّهم؟ فيقال: من بني المطلب، فيقال: [أيتميّز بنو المطلب؟ قيل: نعم، هم قبائل فمن أيِّهم؟ قيل: من بني عبد يزيد بن هاشم بن المطلب فيقال:] (^٦) أفيتميز هؤلاء؟ قيل: نعم، هم قبائل، قيل: فمن أيهم؟ قيل: [من بني عُبيد بن عبد
_________
(^١) (ص ٣٨).
(^٢) (٨/ ٢٥٨ ط- دار الوفا).
(^٣) (٥/ ٢٦٤).
(^٤) (٥/ ٢٣٩).
(^٥) (ص ١٤٥ - ملحق بآخر كتاب الأم).
(^٦) ما بين المعكوفات هنا وما سيأتي مستدرك من «الأم» ساقط من (ط).
وقال الشافعي في «الأم» (ج ٧ ص ٢٥٠) (^٢): «قال لي قائل يُنْسَب إلى العلم بمذهب أصحابه: [١/ ٣٩٤] أنت عربيّ، والقرآن نزل بلسانِ من أنت منهم ...». وقال في وصيته المثبتة في «الأم» (ج ٤ ص ٤٩) (^٣): «وأوصي لفقراء آل شافع بن السائب بأربعة أسهم ...».
وقال في «الأم» (ج ٤ ص ٣٨) (^٤) ونحوه في «مختصر المزني» بهامش الأم (ج ٣ ص ١٩٣) (^٥): «... فإذا كان المعروف عند العامة أن من قال من قريش: لقرابتي ــ لا يريد جميع قريش ... فيُنظر إلى القبيلة التي يُنسب إليها فيقال: من بني عبد مناف، ثم يقال: قد يتفرق بنو عبد مناف فمِن أيّهم؟ فيقال: من بني المطلب، فيقال: [أيتميّز بنو المطلب؟ قيل: نعم، هم قبائل فمن أيِّهم؟ قيل: من بني عبد يزيد بن هاشم بن المطلب فيقال:] (^٦) أفيتميز هؤلاء؟ قيل: نعم، هم قبائل، قيل: فمن أيهم؟ قيل: [من بني عُبيد بن عبد
_________
(^١) (ص ٣٨).
(^٢) (٨/ ٢٥٨ ط- دار الوفا).
(^٣) (٥/ ٢٦٤).
(^٤) (٥/ ٢٣٩).
(^٥) (ص ١٤٥ - ملحق بآخر كتاب الأم).
(^٦) ما بين المعكوفات هنا وما سيأتي مستدرك من «الأم» ساقط من (ط).
661