ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

٣٨٠. وَالْخُلْفُ فِيهَا: هَلْ تُسَاوِي (^١) الْأَوَّلَا … أَوْ دُونَهُ أَوْ فَوْقَهُ؟ فَنُقِلَا (^٢)
٣٨١. عَنْ مَالِكٍ وَصَحْبِهِ (^٣) وَمُعْظَمِ … كُوفَةَ (^٤) وَالْحِجَازِ أَهْلِ (^٥) الْحَرَمِ (^٦)
٣٨٢. مَعَ الْبُخَارِيِّ (^٧): هُمَا سِيَّانِ … وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مَعَ النُّعْمَانِ (^٨)
٣٨٣. قَدْ رَجَّحَا الْعَرْضَ، وَعَكْسُهُ أَصَحّْ … وَجُلُّ أَهْلِ الشَّرْقِ نَحْوَهُ جَنَحْ (^٩)
_________
(^١) في ع: «يساوي» بالياء.
(^٢) في ع: «فنقَلا» بفتح القاف، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٢/ ١٧٥): «(نُقِلَا) بالبناء للمفعول «.
(^٣) قال عُبَيْد اللَّه بن موسى ﵀ كما روى عنه البخاريُّ في صحيحه (١/ ٢٣): «سمعت أبا عاصمٍ يقول عن مالكٍ وسفيان: القراءةُ على العالم وقراءتُه سواء». وانظر: الإلماع (ص ٧٢).
(^٤) في ع: «كوفةٍ» بالجرِّ المنوَّن، وبه ينكسر الوزن.
قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٢/ ١٧٥): «بفتح التَّاء؛ غير مُنصَرِف «.
وممَّن نُقِل عنه هذا القول من أهل الكوفة: الشَّعبيُّ، وأبو حنيفة في رواية، والثَّوريُّ، وشريك النَّخعيُّ. الكفاية (ص ٢٦٢ - ٢٧١)، وانظر: الإلماع (ص ٧١).
(^٥) في ج: «أهلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، د، و، ز، ح، ك، ل، م، ن، ع.
(^٦) كعروة بن الزُّبير، والزُّهري، ونافع، وعطاء، وابن عُيَيْنة، وغيرهم. انظر: الكفاية (ص ٢٦٢ - ٢٧١)، والإلماع (ص ٧١).
(^٧) انظر: صحيح البخاري (١/ ٢٢)، وجامع التِّرمذي (٣/ ٦).
(^٨) انظر: الكفاية (ص ٢٧٦).
(^٩) انظر: الإلماع (ص ٧٣).