ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

الْخَامِسُ: الْمُكَاتَبَةُ (^١)
٥٣٢. ثُمَّ «الْكِتَابَةُ» بِخَطِّ الشَّيْخِ أَوْ … بِإِذْنِهِ عَنْهُ (^٢) لِغَائِبٍ، وَلَوْ
٥٣٣. لِحَاضِرٍ، فَإِنْ أَجَازَ مَعَهَا … أَشْبَهَ مَا نَاوَلَ، أَوْ جَرَّدَهَا
٥٣٤. صَحَّ عَلَى الصَّحِيحِ وَالْمَشْهُورِ … قَالَ بِهِ أَيُّوبُ مَعْ مَنْصُورِ (^٣)
٥٣٥. وَاللَّيْثِ (^٤)، وَالسَّمْعَانِ (^٥) قَدْ أَجَازَهْ … وَعَدَّهُ أَقْوَى مِنَ الْإِجَازَهْ
٥٣٦. وَبَعْضُهُمْ صِحَّةَ ذَاكَ مَنَعَا … وَصَاحِبُ «الْحَاوِي» بِهِ قَدْ قَطَعَا (^٦)
_________
(^١) في ي: «القسم الخامس: المكاتبة».
(^٢) في ف: «عنه بإذنه» بتقديم وتأخير.
(^٣) أي: أيُّوب بن أبي تميمة السَّختياني، ومنصور بن المعتَمر.
وقد أسند الخبر عنهما الخطيبُ في الكفاية (ص ٣٣٧)، والقاضي عياض في الإلماع (ص ٨٥).
(^٤) في س، ف: «واللَّيثُ» بالرَّفع، وفي ع: «واللَّيث» بالجرِّ والرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ي، ل، م، ن؛ ووجهه: العطف على الاسم المجرور.
وقد أسند الخطيب خبر اللَّيث في الكفاية (ص ٣٣١).
(^٥) في ب، ل: «والسّمعان» بكسر السِّين وفتحها معًا، والمثبت من أ، د، هـ، و، ز، ح، ي، ف. وقد تقدَّم الخلاف في هذه النِّسبة، انظر: (ص ٦٤).
والمراد به: أبو المظفَّر السَّمعاني، وقد ذكر ذلك في كتابه قواطع الأدلَّة (١/ ٣٥٢).
(^٦) أي: أبو الحسن الماوردي. انظر: الحاوي الكبير (١٦/ ٩٠).