ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

الْعَالِي وَالنَّازِلُ
٧٣٧. وَطَلَبُ الْعُلُوِّ سُنَّةٌ (^١)، وَقَدْ … فَضَّلَ بَعْضٌ النُّزُولَ (^٢)، وَهْوَ رَدّْ
٧٣٨. وَقَسَّمُوهُ خَمْسَةً: فَالْأَوَّلُ … قُرْبٌ مِنَ الرَّسُولِ؛ وَهْوَ الْأَفْضَلُ
٧٣٩. إِنْ صَحَّ الِاسْنَادُ، وَقِسْمُ (^٣) الْقُرْبِ … إِلَى إِمَامٍ، وَعُلُوٌّ (^٤) نِسْبِي (^٥)
٧٤٠. بِنِسْبَةٍ لِلْكُتُبِ السِّتَّةِ؛ إِذْ … يَنْزِلُ مَتْنٌ مِنْ طَرِيقِهَا أُخِذْ
٧٤١. فَإِنْ يَكُنْ فِي شَيْخِهِ قَدْ وَافَقَهْ … مَعَ عُلُوٍّ فَهُوَ: «الْمُوَافَقَهْ»
_________
(^١) قال الإمام أحمد ﵀ كما في الجامع لأخلاق الرَّاوي (١/ ١٢٣): «طلب الإسناد العالي سنَّةٌ عمَّن سلف».
(^٢) انظر: المُحدِّث الفاصل (ص ٢١٦)، والجامع لأخلاق الرَّاوي (١/ ١١٥).
(^٣) في و: «وقسمِ» بالجرِّ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، ح، ل، م، ن، س، ف.
قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٣/ ٣٤٢): «(وَ) الثَّاني من الأقسام: علوٌّ نسبيٌّ، وهو (قِسْمُ القُرْبِ)»، ونحوه في شرح السُّيوطيّ (ص ٢٦٥)، وفتح الباقي (٢/ ١٣٩).
(^٤) في هـ: «وعلوِّ» بالجرِّ والإضافة، وفي ح: «وعلوٍّ» بالجرِّ المنوَّن، والمثبت من أ، ب، د، و، ز، ط، ي، ل، م، ن، س، ع، ف.
(^٥) في هـ، و: «النسبي» بالتَّعريف، وفي ج: «نسبي» بكسر النُّون وفتحها، والضَّبط المثبت من د، ز، ح، ط، ل، م، ن، س، ف.
قال الرَّازيُّ ﵀ في مختار الصحاح (ص ٣٠٩): «و(النسبة) بكسر النُّون وضمِّها».