ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

الزِّيَادَةُ فِي نَسَبِ الشَّيْخِ
٦٥٧. وَالشَّيْخُ إِنْ يَأْتِ بِبَعْضِ نَسَبِ … مَنْ فَوْقَهُ فَلَا تَزِدْ، وَاجْتَنِبِ
٦٥٨. إِلَّا بِفَصْلٍ نَحْوُ (^١): «هُو» أَوْ «يَعْنِي» … أَوْ جِئْ بِـ «أَنَّ» وَانْسُبَنَّ الْمَعْنِي
٦٥٩. أَمَّا إِذَا الشَّيْخُ أَتَمَّ النَّسَبَا … فِي أَوَّلِ الْجُزْءِ فَقَطْ: فَذَهَبَا
٦٦٠. الْأَكْثَرُونَ لِجَوَازِ أَنْ يُتَمّْ … مَا بَعْدَهُ، وَالْفَصْلُ أَوْلَى وَأَتَمّْ
_________
(^١) في ب، ج، هـ، و، ل، ن، ع: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د.