ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم - أَبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
الْعَنْعَنَةُ
١٣٦. وَصَحَّحُوا وَصْلَ «مُعَنْعَنٍ» سَلِمْ … مِنْ دُلْسَةٍ رَاوِيهِ، وَاللِّقَا عُلِمْ
١٣٧. وَبَعْضُهُمْ حَكَى بِذَا إِجْمَاعَا (^١) … وَمُسْلِمٌ لَمْ يَشْرِطِ اجْتِمَاعَا
١٣٨. لَكِنْ تَعَاصُرًا (^٢)، وَقِيلَ: يُشْتَرَطْ … طُولُ صَحَابَةٍ (^٣)، وَبَعْضُهُمْ شَرَطْ
١٣٩. مَعْرِفَةَ (^٤) الرَّاوِي بِالَاخْذِ عَنْهُ … وَقِيلَ: كُلُّ مَا أَتَانَا مِنْهُ
١٤٠. مُنْقَطِعٌ حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ (^٥) … وَحُكْمُ «أَنَّ» حُكْمُ «عَنْ»، فَالْجُلُّ
١٤١. سَوَّوْا، وَلِلْقَطْعِ نَحَا الْبَرْدِيجِي (^٦) … حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ فِي التَّخْرِيجِ
_________
(^١) نقل الإجماعَ: الحاكم في المعرفة (ص ٧٨)، والخطيب في الكفاية (ص ٢٩١)، وابن عبد البرِّ في التَّمهيد (١/ ١٢).
(^٢) انظر: مقدمة صحيح مسلم (١/ ٢٨، ٣٥).
(^٣) وهو قول أبي المظفَّر السَّمعاني ﵀ في قواطع الأدلة (١/ ٣٨٥).
(^٤) في ك، س: «معرفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ي، ل، م، ن، ع، ف.
(^٥) نسبه الرَّامهرمزي في المحدث الفاصل (ص ٤٥٠) لبعض المتأخرين من الفقهاء.
(^٦) في س: «البرذيجي» بالذَّال المعجمة، وفي ز، ل، ن: «البرديجي» بفتح الباء وكسرها معًا، والضبط المثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ك، م، س، ف، وهو الأشهر فيها؛ ففي معجم البلدان (١/ ٣٧٨): «بسكون الراء، وكسر الدال، وياء ساكنة، وجيم: مدينة بأقصى أذربيجان»، وقال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (١/ ٢١٢): «بفتح الموحدة أكثر من كسرها».
و«البَرْدِيجِيُّ»: هو: الإمام أبو بكر أحمد بن هارون بن رَوْح البَرْدَعِي، سبق ذكره (ص ٥٣).
وقد حكى قولَه ابن عبد البرِّ في التَّمهيد (١/ ٢٦).
١٣٦. وَصَحَّحُوا وَصْلَ «مُعَنْعَنٍ» سَلِمْ … مِنْ دُلْسَةٍ رَاوِيهِ، وَاللِّقَا عُلِمْ
١٣٧. وَبَعْضُهُمْ حَكَى بِذَا إِجْمَاعَا (^١) … وَمُسْلِمٌ لَمْ يَشْرِطِ اجْتِمَاعَا
١٣٨. لَكِنْ تَعَاصُرًا (^٢)، وَقِيلَ: يُشْتَرَطْ … طُولُ صَحَابَةٍ (^٣)، وَبَعْضُهُمْ شَرَطْ
١٣٩. مَعْرِفَةَ (^٤) الرَّاوِي بِالَاخْذِ عَنْهُ … وَقِيلَ: كُلُّ مَا أَتَانَا مِنْهُ
١٤٠. مُنْقَطِعٌ حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ (^٥) … وَحُكْمُ «أَنَّ» حُكْمُ «عَنْ»، فَالْجُلُّ
١٤١. سَوَّوْا، وَلِلْقَطْعِ نَحَا الْبَرْدِيجِي (^٦) … حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ فِي التَّخْرِيجِ
_________
(^١) نقل الإجماعَ: الحاكم في المعرفة (ص ٧٨)، والخطيب في الكفاية (ص ٢٩١)، وابن عبد البرِّ في التَّمهيد (١/ ١٢).
(^٢) انظر: مقدمة صحيح مسلم (١/ ٢٨، ٣٥).
(^٣) وهو قول أبي المظفَّر السَّمعاني ﵀ في قواطع الأدلة (١/ ٣٨٥).
(^٤) في ك، س: «معرفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ي، ل، م، ن، ع، ف.
(^٥) نسبه الرَّامهرمزي في المحدث الفاصل (ص ٤٥٠) لبعض المتأخرين من الفقهاء.
(^٦) في س: «البرذيجي» بالذَّال المعجمة، وفي ز، ل، ن: «البرديجي» بفتح الباء وكسرها معًا، والضبط المثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ك، م، س، ف، وهو الأشهر فيها؛ ففي معجم البلدان (١/ ٣٧٨): «بسكون الراء، وكسر الدال، وياء ساكنة، وجيم: مدينة بأقصى أذربيجان»، وقال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (١/ ٢١٢): «بفتح الموحدة أكثر من كسرها».
و«البَرْدِيجِيُّ»: هو: الإمام أبو بكر أحمد بن هارون بن رَوْح البَرْدَعِي، سبق ذكره (ص ٥٣).
وقد حكى قولَه ابن عبد البرِّ في التَّمهيد (١/ ٢٦).
128