إزاجة الغيم باعتماد وتعليل وتهذيب فتاوى ابن نجيم - صلاح أبو الحاج
كتاب الصلاة
44) فتوى
(سئل): عن أذان الصبيّ، هل يكره أم لا؟
(أجاب):: [أذان الصبي غير المميز لا يصح؛ لأن ما يصدر لا عنع عقل فلا يعتد به كصوت الطير، وأذان الصبي المميز لا يكره، ولكنه الأفضل أذان البالغ، كما في البدائع، بخلاف فتوى ابن نجيم:] نعم يكره، والله أعلم.
45) فتوى
(سئل): عن السقط إن ظهر خلقه ونزل ميتاً، هل يُصلى عليه؟
(أجاب):: لا يصلى عليه، [لأن الصلاة إنما شرعت على الميت وشرط الميت تقدم الحياة في رواية هو المختار ويغسل ويكفن؛ لأنه من سنة بني آدم عليه الصلاة والسلام، كما في الولوالجية]، والله أعلم.
46) فتوى
(سئل): عن رجل حُفر له قبرٌ في أرض مباحة فجاء آخر ودفن ميتاً في القبر، هل يخرج الميت من القبر أم لا؟
(أجاب):، لا يخرج [حرمة للميت]، وللحافر قيمة حفره؛ [أجرة لعمله]، والله أعلم.
47) فتوى
(سئل): عن المسبوق بركعة أو ركعتين إذا قعد مع الإمام قدر
(سئل): عن أذان الصبيّ، هل يكره أم لا؟
(أجاب):: [أذان الصبي غير المميز لا يصح؛ لأن ما يصدر لا عنع عقل فلا يعتد به كصوت الطير، وأذان الصبي المميز لا يكره، ولكنه الأفضل أذان البالغ، كما في البدائع، بخلاف فتوى ابن نجيم:] نعم يكره، والله أعلم.
45) فتوى
(سئل): عن السقط إن ظهر خلقه ونزل ميتاً، هل يُصلى عليه؟
(أجاب):: لا يصلى عليه، [لأن الصلاة إنما شرعت على الميت وشرط الميت تقدم الحياة في رواية هو المختار ويغسل ويكفن؛ لأنه من سنة بني آدم عليه الصلاة والسلام، كما في الولوالجية]، والله أعلم.
46) فتوى
(سئل): عن رجل حُفر له قبرٌ في أرض مباحة فجاء آخر ودفن ميتاً في القبر، هل يخرج الميت من القبر أم لا؟
(أجاب):، لا يخرج [حرمة للميت]، وللحافر قيمة حفره؛ [أجرة لعمله]، والله أعلم.
47) فتوى
(سئل): عن المسبوق بركعة أو ركعتين إذا قعد مع الإمام قدر