اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

الكنز في القراءات العشر

أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
طريق المصريين عنه: قرأت بها القرآن على الشيخ أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني. قال: قرأت بها القرآن كله على أبي الحسن (١) شيخنا، وقال لي:
قرأت بها على محمد بن يوسف بن نهار الحرتكيّ (٢) بالبصرة، وقال لي: قرأت بها على أبي الحسن أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان، وقال لي: قرأت على إدريس بن عبد الكريم قبل أن يقرئ باختيار خلف، وقال: قرأت على خلف، وقرأ خلف على سليم.
رواية الدّوري: قرأت بها القرآن كما تقدّم على شيوخي الأربعة/ ٢٦ ظ/ الواسطيين ﵏ بإسنادهم إلى الشيخ أبي علي. قال: قرأت على الحمّامي، وقرأ الحمامي على زيد بن أبي بلال، وقرأ ابن أبي بلال على ابن فرح، وقرأ ابن فرح على الدوري، وقرأ الدوري على سليم.
رواية خلّاد: قرأت بها على أبي العباس بن غزال بسنده إلى الشيخ عبد القاهر المكي. قال: قرأت بها على أبي عبد الله الكارزيني، وقرأ الكارزيني على الشيخين الإمامين أبي بكر الشّذّائي وأبي الفرج الشّنبوذي (٣)، وقالا: قرأنا على الإمام أبي الحسن محمد بن شنبوذ.
طريق المصريين: قرأت بها القرآن على شيخنا (٤) أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني. قال: قرأت بها القرآن على أبي الفتح الضرير شيخنا، وقال: قرأت بها القرآن كله على عبد الله بن الحسين المقرئ، وقال لي: قرأت/ ٢٧ و/ بها على محمد بن أحمد بن شنبوذ، وقال: قرأت على محمد بن شاذان الجوهريّ (٥)
_________
(١) تنظر ترجمته في: معرفة القراء ١/ ١٧٣، وغاية النهاية ١/ ٢٧٤، وشذرات الذهب ٢/ ٤٧
(٢) المقرئ أبو الحسن الحرتكي إمام جامع البصرة، ت بعد ٣٧٠ هـ (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٧٨، وغاية النهاية ٢/ ٢٨٨).
(٣) المقرئ محمد بن أحمد بن إبراهيم الشّطوي البغدادي، ت ٣٨٨ هـ (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٦٨، وغاية النهاية ٢/ ٥، وطبقات المفسرين للداودي ٢/ ٤٢٦).
(٤) ليست في س.
(٥) مقرئ ومحدّث بغدادي، ت ٢٨٦ هـ (ينظر: تاريخ بغداد ٥/ ٣٥٣، ومعرفة القراء ١/
155
المجلد
العرض
17%
الصفحة
155
(تسللي: 129)