الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
سورة المتحرم (١)
١ - «النّبيء»، و«تظاهرا» (٤)، و«جبريل» (٤)، و«كتابه» (١٢) ذكرن في البقرة (٢)، و«مرضات» (١) في الأصول (٣) و«يبدله» (٥) في الكهف (٤).
٣ - قرأ الكسائي: «عرف» بتخفيف الراء (٥).
٨ - روى أبو بكر «نصوحا» بضم النون (٦).
تفصيل المدغم (٧)
وهو ثلاثة أحرف: «لم تحرّم ما» (١)، «فإنّ الله هو» (٤)، «إن طلّقكنّ» (٥).
_________
(١) هي سورة التحريم.
(٢) ينظر: الكنز/ ٣٤٥، ٣٤٨، ٣٥٠، ٣٧١.
(٣) الكنز/ ٢٥٣.
(٤) الكنز/ ٤٧٧.
(٥) الباقون بتشديدها (ينظر: السبعة/ ٦٤٠، والمبسوط/ ٤٤٠، والتيسير/ ٢١٢، والنشر ٢/ ٣٨٨).
(٦) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٤١، والتيسير/ ٢١٢، والإرشاد/ ٥٩٨، والنشر ٢/ ٣٨٩).
(٧) ينظر: غيث النفع/ ٣٤٦، والبدور الزاهرة/ ٢١٩.
١ - «النّبيء»، و«تظاهرا» (٤)، و«جبريل» (٤)، و«كتابه» (١٢) ذكرن في البقرة (٢)، و«مرضات» (١) في الأصول (٣) و«يبدله» (٥) في الكهف (٤).
٣ - قرأ الكسائي: «عرف» بتخفيف الراء (٥).
٨ - روى أبو بكر «نصوحا» بضم النون (٦).
تفصيل المدغم (٧)
وهو ثلاثة أحرف: «لم تحرّم ما» (١)، «فإنّ الله هو» (٤)، «إن طلّقكنّ» (٥).
_________
(١) هي سورة التحريم.
(٢) ينظر: الكنز/ ٣٤٥، ٣٤٨، ٣٥٠، ٣٧١.
(٣) الكنز/ ٢٥٣.
(٤) الكنز/ ٤٧٧.
(٥) الباقون بتشديدها (ينظر: السبعة/ ٦٤٠، والمبسوط/ ٤٤٠، والتيسير/ ٢١٢، والنشر ٢/ ٣٨٨).
(٦) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٦٤١، والتيسير/ ٢١٢، والإرشاد/ ٥٩٨، والنشر ٢/ ٣٨٩).
(٧) ينظر: غيث النفع/ ٣٤٦، والبدور الزاهرة/ ٢١٩.
687