الكنز في القراءات العشر - أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن على ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين
تفصيل المدغم (١)
وهو حرفان: إنّه هو (٢٨) خزائن رحمة ربّك (٣٧).
سورة النّجم
[إمالة رءوس آيها وتلطيفه ذكر في بابه (٢)].
١١ - قرأ أبو جعفر وهشام ما كذّب الفؤاد بتشديد الذال (٣).
ما رأى ولقد رأى (١٨) ولقد رآه (١٣) ذكرن في الإمالة (٤).
١٢ - قرأ الحجازيون وابن عامر وأبو عمرو وعاصم أفتمارونه بضم التاء وتحريك الميم وألف بعدها (٥).
١٩ - روى رويس اللّاتّ والعزّى بتشديد التاء ووقف الكسائيّ عليها بالهاء وقد ذكر (٦).
٢٠ - قرأ المكيّ ومناءة بهمزة مفتوحة بعد الألف ووقف الكسائيّ عليها بالهاء من طريق أهل العراق/ ٢٢٨ و/ والكل من طريق المصريين (٧).
_________
(١) ينظر فيهما: البدور الزاهرة/ ٢٠١.
(٢) ينظر: الكنز/ ٢٦٠.
(٣) الباقون بتخفيفها (ينظر: السبعة/ ٦١٤، والتيسير/ ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩، وفي الإرشاد/ ٥٧٢ أن أبا جعفر فقط هو الذي قرأ بتشديد الذال.
(٤) الكنز/ ٢٥٥.
(٥) الباقون بفتح التاء وسكون الميم من غير ألف (ينظر: السبعة/ ٦١٤، والمبسوط/ ٤١٩، والتيسير/ ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩).
(٦) الباقون بتخفيفها (ينظر: الإرشاد/ ٥٧٢، ومجمع البيان ٩/ ١٧٤، ومصطلح الإشارات/ ٤٨٦، والنشر ٣/ ٣٧٩).
(٧) (قرأ المكي ... المصريين) ساقط من س. وقرأ الباقون بغير همز (ينظر: السبعة/ ٦١٥، والتيسير/ ٢٠٤، والإرشاد/ ٥٧٣، والنشر ٢/ ٣٧٩).
وهو حرفان: إنّه هو (٢٨) خزائن رحمة ربّك (٣٧).
سورة النّجم
[إمالة رءوس آيها وتلطيفه ذكر في بابه (٢)].
١١ - قرأ أبو جعفر وهشام ما كذّب الفؤاد بتشديد الذال (٣).
ما رأى ولقد رأى (١٨) ولقد رآه (١٣) ذكرن في الإمالة (٤).
١٢ - قرأ الحجازيون وابن عامر وأبو عمرو وعاصم أفتمارونه بضم التاء وتحريك الميم وألف بعدها (٥).
١٩ - روى رويس اللّاتّ والعزّى بتشديد التاء ووقف الكسائيّ عليها بالهاء وقد ذكر (٦).
٢٠ - قرأ المكيّ ومناءة بهمزة مفتوحة بعد الألف ووقف الكسائيّ عليها بالهاء من طريق أهل العراق/ ٢٢٨ و/ والكل من طريق المصريين (٧).
_________
(١) ينظر فيهما: البدور الزاهرة/ ٢٠١.
(٢) ينظر: الكنز/ ٢٦٠.
(٣) الباقون بتخفيفها (ينظر: السبعة/ ٦١٤، والتيسير/ ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩، وفي الإرشاد/ ٥٧٢ أن أبا جعفر فقط هو الذي قرأ بتشديد الذال.
(٤) الكنز/ ٢٥٥.
(٥) الباقون بفتح التاء وسكون الميم من غير ألف (ينظر: السبعة/ ٦١٤، والمبسوط/ ٤١٩، والتيسير/ ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩).
(٦) الباقون بتخفيفها (ينظر: الإرشاد/ ٥٧٢، ومجمع البيان ٩/ ١٧٤، ومصطلح الإشارات/ ٤٨٦، والنشر ٣/ ٣٧٩).
(٧) (قرأ المكي ... المصريين) ساقط من س. وقرأ الباقون بغير همز (ينظر: السبعة/ ٦١٥، والتيسير/ ٢٠٤، والإرشاد/ ٥٧٣، والنشر ٢/ ٣٧٩).
665