الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم".
١٧١٥ - * روى مالك عن مالك بن أنس ﵀: أنه سأل ابن شهاب عن قول الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ (١) فقال ابن شهاب: كان عمر بن الخطاب ﵁ يقرؤها: (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة، فامضوا إلى ذكر الله).
أقول: قراءة فامضوا تعتبر بمثابة التفسير لأنها تخالف رسم القرآن فلا تعتبر قراءة متواترة واصطلح القراء على أن يسموها قراءة شاذة.

- الترغيب في صلاة الجمعة:
١٧١٦ - * روى ابن خزيمة عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر".
١٧١٧ - * روى أحمد عن عمر بن الخطاب ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول "إن الله ﵎ ليعجب من الصلاة في الجمع".
١٧١٨ - * روى الطبراني عن مسلم بن عياض قال: سألت الحسن بن علي عن ركعتي الجمعة قال هما قاضيتان مما سواهما.
أي ركعتا الجمعة تقضيان فريضة الوقت.
_________
١٧١٥ - الموطأ (١/ ١٠٦، ١٠٧) ٥ - كتاب الجمعة، ٥ - باب ما جاء في السعي يوم الجمعة، وهذا الحديث سنده إلى ابن شهاب صحيح.
(١) الجمعة: ٩.
١٧١٦ - ابن خزيمة (١/ ١٦٢) ٩ - باب ذكر الدليل على أن الصلوات الخمس إنما تكفر صغائر الذنوب دون كبائرها، وهو حديث صحيح.
١٧١٧ - مجمع الزوائد (٢/ ٣٩) وقال الهيثمي: رواه أحمد، وإسناده حسن.
١٧١٨ - مجمع الزوائد (٢/ ١٩١) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.