الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

بطل بغير الجنابة هل يكفي غسل الرجلين فقط أو لابد من تجديد الوضوء كله؟ قال الحنابلة: ينبغي تجديد الوضوء كله، وقال الحنفية والمالكية والشافعية: على القول الراجح يكفي غسل الرجلين فقط إذا كان متوضئًا.
(حاشية ابن عابدين ١/ ١٧٣ فما بعدها)، (الشرح الصغير ١/ ١٥٢ فما بعدها)، (المهذب ١/ ٢١ - ٢٢)، (المغني ١/ ٢٨٢ فما بعدها)، (الفقه الإسلامي ١/ ٣٢١ فما بعدها).
وإلى نصوص هذه الفقرة:

- أدلة مشروعيته:
٥٨٥ - * روى الشيخان عن المغيرة بن شعبة ﵁ قال: كنت مع النبي ﷺ في سفرٍ، فقال: "يا مغيرةُ، خُذِ الإداوة"، فأخذتها، فانطلق رسول الله ﷺ حتى توارى عني، فقضى حاجته وعليه جُبَّةً شامية، فذهب ليُخرج يده من كُمها فضاقت، فأخرج يده من أسفلها، فصببتُ عليه، فتوضأ وضوءه للصلاة، ومسح على خفيه، ثم صلى.
في رواية (١) كنتُ مع النبي ﷺ في سفر، فأهْويتُ لأنزِع خفيه، فقال: "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما".
ولمسلم (٢) أن النبي ﷺ: توضأ، فمسح بناصيته، وعلى العمامة، وعلى الخُفين.
زاد أحمد (٣) بعد طاهرتين ثُمَّ لم أمش حافيًا بعدُ.
_________
٥٨٥ - البخاري (١/ ٤٧٢) ٨٠ كتاب الصلاة، ٧٠ باب الصلاة في الجبة الشامية.
مسلم (١/ ٢٢٩) ٢ - كتاب الطهارة، ٢٢ - باب المسح على الخفين.
(١) مسلم (١/ ٢٣٠) ٢ - كتاب الطهارة، ٢٢ - باب المسح على الخفين.
(٢) مسلم (١/ ٢٣١) ٢ - كتاب الطهارة، ٢٣ - باب المسح على الناصية والعمامة.
(٣) أحمد (٤/ ٢٤٥) ورجاله رجال الصحيح كذا في مجمع الزوائد.
(أهويتُ) بيدي إلى الشيء: إذا مددْتُّها إليه.
(توارى) التواري: الاستتار.