إزاجة الغيم باعتماد وتعليل وتهذيب فتاوى ابن نجيم - صلاح أبو الحاج
كتاب الشهادات
الأمر فيه يكون مبطلاً لشهود المدعي»، والله أعلم.
577) فتوى
(سئل): عن المدين إذا شهد لمديونه بدين له على آخر بعد موته، هل تقبل شهادته أم لا؟
(أجاب): لا تقبل؛ [لأنه متهم في شهادته]، والله أعلم.
578) فتوى
(سئل): عن الشاهد إذا شهد عند حاكم على خصمه بشيءٍ وقبله الحاكم، فمات بعد الأداء قبل الحكم، هل للحاكم أن يحكم على الخصم بشهادته أم لا؟
(أجاب): نعم للحاكم الحكم على الخصم بشهادته حيث ثبت المحكوم به عند الحاكم على الخصم، ولا يمنع من ذلك موت الشاهد قبل الحكم؛ [لأن الأهلية بالموت قد انتهت، والأهلية تستقر بالموت ولا تبطل والشيء بانتهائه يتقرر، كما في شرح الأتاسي4: 483:، والله أعلم.
579) فتوى
(سئل): عن الشاهدين إذا رجعا عن الشهادة عند القاضي بعد ثبوت الحكم، هل يبطل القضاء بذلك أم لا؟ وهل عليهما ضمان المال الذي شهدا به؟
(أجاب): لا يبطل القضاء، وعليهما ضمان المال الذي شهدا به
577) فتوى
(سئل): عن المدين إذا شهد لمديونه بدين له على آخر بعد موته، هل تقبل شهادته أم لا؟
(أجاب): لا تقبل؛ [لأنه متهم في شهادته]، والله أعلم.
578) فتوى
(سئل): عن الشاهد إذا شهد عند حاكم على خصمه بشيءٍ وقبله الحاكم، فمات بعد الأداء قبل الحكم، هل للحاكم أن يحكم على الخصم بشهادته أم لا؟
(أجاب): نعم للحاكم الحكم على الخصم بشهادته حيث ثبت المحكوم به عند الحاكم على الخصم، ولا يمنع من ذلك موت الشاهد قبل الحكم؛ [لأن الأهلية بالموت قد انتهت، والأهلية تستقر بالموت ولا تبطل والشيء بانتهائه يتقرر، كما في شرح الأتاسي4: 483:، والله أعلم.
579) فتوى
(سئل): عن الشاهدين إذا رجعا عن الشهادة عند القاضي بعد ثبوت الحكم، هل يبطل القضاء بذلك أم لا؟ وهل عليهما ضمان المال الذي شهدا به؟
(أجاب): لا يبطل القضاء، وعليهما ضمان المال الذي شهدا به