إزاجة الغيم باعتماد وتعليل وتهذيب فتاوى ابن نجيم - صلاح أبو الحاج
كتاب الشهادات
شهادةً، ألا ترى أنها كانت موجودة قبل التزكية، ولا يتعلّق بها حكم، وإنما تعلّق بها بالتزكية، وإذا كانوا هم الذين جعلوا شهادتهم شهادةً، وجب عليهم الضمان، كالشهود إذا رجعوا لما كان كل واحد منهم جعل شهادة الباقين شهادة، وجب عليه الضمان عند رجوعه، كما في شرح القدوري على الكرخي7: 149]، والله أعلم.
588) فتوى
(سئل): عن تفسير العدل ما هو؟
(أجاب): هو من تغلب حسناته على سيئاته، ولا يكون صاحب كبيرة، ولا يُصرُّ على صغيرة، والله أعلم.
589) فتوى
(سئل): عمَّن ادَّعى على آخر بدين وأثبته عليه ببيِّنة، فأقام المدعى عليه بيِّنة بأن الشهود قالوا: ليس لنا عليك شهادة، هل تقبل ويمتنع على المدعى عليه الدفع بموجب ذلك أم لا؟
(أجاب): لا تقبل، ويلزم المدعى عليه بدفع ما ثبت عليه للمدعي، والله أعلم.
590) فتوى
(سئل): عمَّن شهد عند الحاكم بثبوت الحكم، فعرض للشهود أمر كمرض أو غيره يَمنعهم الحضور إلى الحاكم الذي يُريد صاحب
588) فتوى
(سئل): عن تفسير العدل ما هو؟
(أجاب): هو من تغلب حسناته على سيئاته، ولا يكون صاحب كبيرة، ولا يُصرُّ على صغيرة، والله أعلم.
589) فتوى
(سئل): عمَّن ادَّعى على آخر بدين وأثبته عليه ببيِّنة، فأقام المدعى عليه بيِّنة بأن الشهود قالوا: ليس لنا عليك شهادة، هل تقبل ويمتنع على المدعى عليه الدفع بموجب ذلك أم لا؟
(أجاب): لا تقبل، ويلزم المدعى عليه بدفع ما ثبت عليه للمدعي، والله أعلم.
590) فتوى
(سئل): عمَّن شهد عند الحاكم بثبوت الحكم، فعرض للشهود أمر كمرض أو غيره يَمنعهم الحضور إلى الحاكم الذي يُريد صاحب