إزاجة الغيم باعتماد وتعليل وتهذيب فتاوى ابن نجيم - صلاح أبو الحاج
كتاب النكاح
يصحح عقده]، والله أعلم.
99) فتوى
(سئل): عمن تزوج بامرأة وخلا بها خلوة شرعية وطلَّقها هل عليها عدة أم لا؟
(أجاب): نعم عليها العدة؛ [لبراءة الرحم، وهي تختلف في أحكام عن عدة الوطء، فلا ترث فيها مثلاً]، والله أعلم.
100) فتوى
(سئل): عن النشوز الذي أسقط النفقة والكسوة؟.
(أجاب): هو الخروج من محلّ الزوج بغير حق؛ [والحقُّ هو معجَّل المهر والسكنى الشرعية، فإن اختل واحد منهما كان الخروج بحقّ، فلم تسقط النفقة]، والله أعلم.
101) فتوى
(سئل): عن المرأة إذا منعت زوجها من وطئها بعدما دفع لها معجل الصداق ودخل بها، هل يكون نشوزا أم لا؟
(أجاب): لا يكون ذلك نشوزاً، وله وطؤها كرها عليها، [لقدرة الرجل على الوطء جبراً، فلا تكون ناشز إلا بالخروج من البيت]، والله أعلم.
99) فتوى
(سئل): عمن تزوج بامرأة وخلا بها خلوة شرعية وطلَّقها هل عليها عدة أم لا؟
(أجاب): نعم عليها العدة؛ [لبراءة الرحم، وهي تختلف في أحكام عن عدة الوطء، فلا ترث فيها مثلاً]، والله أعلم.
100) فتوى
(سئل): عن النشوز الذي أسقط النفقة والكسوة؟.
(أجاب): هو الخروج من محلّ الزوج بغير حق؛ [والحقُّ هو معجَّل المهر والسكنى الشرعية، فإن اختل واحد منهما كان الخروج بحقّ، فلم تسقط النفقة]، والله أعلم.
101) فتوى
(سئل): عن المرأة إذا منعت زوجها من وطئها بعدما دفع لها معجل الصداق ودخل بها، هل يكون نشوزا أم لا؟
(أجاب): لا يكون ذلك نشوزاً، وله وطؤها كرها عليها، [لقدرة الرجل على الوطء جبراً، فلا تكون ناشز إلا بالخروج من البيت]، والله أعلم.