إزاجة الغيم باعتماد وتعليل وتهذيب فتاوى ابن نجيم - صلاح أبو الحاج
كتاب النكاح
(أجاب): نعم يتبعونه في الإسلام؛ [لأنه الأحسن ديناً، فيكون مصلحة للأبناء]، ويُعرض الإسلام على الزوجة، فإن أسلمت فبها، وإن لم تُسلم تستمر في عصمته، والله أعلم.
142) فتوى
(سئل): عن الرجل هل يجوز له أن يجمع بين امرأةٍ وخالتها؟
(أجاب): لا يجوز، [لحرمة الجمع بينهما؛ لما فيه من قطع الرحم]، والله أعلم.
143) فتوى
(سئل): عن رجل متزوج بامرأة، ولها أبوان يأتيان إليها بمنزل الزوج، ويحصل بمجيئهما الضرر له؛ لكونهما يكرهان الزوج ويعلمانها عليه بمنع القربان والنوم عنده والإساءة إليه، هل له منعهما من الدخول إلى منزله والاجتماع عليها إلا بحضرته خارج المنزل؟
(أجاب): [له منعهما من المكث في المنزل بخلاف الزيارة القصيرة، وليس له منعها من زيارة والديها وبرهما على ما هو المعتاد، كما في الهداية4: 398، بخلاف فتوى ابن نجيم]: نعم له منعهما من الدخول إلى منزله، ولهما النظر إليها، والكلام معها خارج المنزل، [وهذا هو أصل المذهب]، والله أعلم.
144) فتوى
142) فتوى
(سئل): عن الرجل هل يجوز له أن يجمع بين امرأةٍ وخالتها؟
(أجاب): لا يجوز، [لحرمة الجمع بينهما؛ لما فيه من قطع الرحم]، والله أعلم.
143) فتوى
(سئل): عن رجل متزوج بامرأة، ولها أبوان يأتيان إليها بمنزل الزوج، ويحصل بمجيئهما الضرر له؛ لكونهما يكرهان الزوج ويعلمانها عليه بمنع القربان والنوم عنده والإساءة إليه، هل له منعهما من الدخول إلى منزله والاجتماع عليها إلا بحضرته خارج المنزل؟
(أجاب): [له منعهما من المكث في المنزل بخلاف الزيارة القصيرة، وليس له منعها من زيارة والديها وبرهما على ما هو المعتاد، كما في الهداية4: 398، بخلاف فتوى ابن نجيم]: نعم له منعهما من الدخول إلى منزله، ولهما النظر إليها، والكلام معها خارج المنزل، [وهذا هو أصل المذهب]، والله أعلم.
144) فتوى