الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________
= أهلك بخير- أو قال: بعيش- خير من أن تدعهم يتكففون الناس» وقال بيده. (يتكففون الناس: أي يمدون أكفهم إليهم يسألونهم. [النهاية (٤/ ١٩٠)].
- أخرجه مسلم في ٢٥ - ك الوصية، ١ - ب الوصية بالثلث، (١٦٢٨/ ٨ و٩) (٣/ ١٢٥٣) واللفظ له. والبخاري في الأدب المفرد (٥٢٠). وابن خزيمة (٤/ ٦١/٣٢٥٥). وأبو عوانة (٣/ ٤٨٤ و٤٨٥/ ٥٧٨٢ - ٥٧٨٤). وأحمد (١/ ١٦٨). وابن سعد في الطبقات (٣/ ١٤٥). والدورقي في مسند سعد (٣٣ و٣٤). وأبو يعلي (٢/ ١١٦/٧٨١). والهيثم بن كليب (٨٦). والبيهقي (٩/ ١٨). وغيرهم.
- من طريق حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ثلاثة من ولد سعد كلهم يحدث عن أبيه أن النبي ﷺ دخل على سعد ... فذكره
- ورواه مع موضع الشاهد:
- الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد أن أباها قال: تشكيت بمكة شكوى شديدة، فجاءني النبي ﷺ يعودني، فقلت: يا نبي الله! إني أترك مالًا، وإني لم أترك إلا إبنة واحدة، فأوصي بثلثي مالي وأترك الثلث؟ فقال: «لا»، قلت: فأوصي بالنصف وأترك النصف؟ قال: «لا»، قلت: فأوصي بالثلث وأترك الثلثين؟ قال: «الثلث، والثلث كثير» ثم وضع يده على جبهته، ثم مسح بده على وجهي وبطني ثم قال: «اللهم اشف سعدًا، وأتمم له هجرته» فمازلت أجد برده على كبدي- فيما يخال إليَّ- حتى الساعة.
- أخرجه البخاري في الصحيح (٥٦٥٩). وفي الأدب المفرد (٤٩٩). وأبو داود (٣١٠٤). والنسائي في الكبرى (٤/ ٦٧ و٣٥٧/ ٦٣١٨ و٧٥٠٤). والحاكم (١/ ٣٤٢). والضياء في المختارة (٣/ ٢١٢/١٠١٣). وأبو عوانة (٣/ ٤٨٦/٥٧٩٠). وأحمد (١/ ١٧١). والدورقي في مسند سعد (٨٥). والبزار (٤/ ٢٤/١٢٠٤).وابن نصر المروزي في السنة (٢٥٥). والبيهقي في السنن (٣/ ٣٨١). وفي الشعب (٦/ ٥٣٩/٩٢٠٣).
- ولحديث سعد بن أبي وقاص طرق كثيرة لكن بدون موضع الشاهد «اللهم اشف سعدًا» أخرجها على سبيل الإجمال:
- البخاري في الصحيح (٥٦ و١٢٩٥ و٢٧٤٢ و٣٩٣٦ و٤٤٠٩ و٥٣٥٤ و٥٦٦٨ و٦٣٧٣ و٦٧٣٣). وفي الأدب المفرد (٧٥٢). ومسلم (١٦٢٨/ ٥ و٦ و٧). ومالك في الموطأ [(٢/ ٥٨٤/ وصية (٤)]. وأبو عوانة (٣/ ٤٧٨ - ٤٨٤ و٤٨٦/ ٥٧٦٤ - ٥٧٨١ و٥٧٨٧ - ٥٧٨٩). وأبو داود (٢٨٦٤). والترمذي (٩٧٥ و٢١١٦) وقال: «حسن صحيح». والنسائي (٦/ ٢٤١ - ٢٤٤/ ٣٦٢٦ - ٣٦٣٢ و٣٦٣٥). وابن ماجه (٢٧٠٨). والدارمي (٢/ ٤٩٩/٣١٩٥ و٣١٩٦). وابن حبان (١٠/ ٦١/٤٢٤٩). و(١٣/ ٣٨٤/٦٠٦٢) و(١٦/ ٢٥١/٧٢٦١).
_________
= أهلك بخير- أو قال: بعيش- خير من أن تدعهم يتكففون الناس» وقال بيده. (يتكففون الناس: أي يمدون أكفهم إليهم يسألونهم. [النهاية (٤/ ١٩٠)].
- أخرجه مسلم في ٢٥ - ك الوصية، ١ - ب الوصية بالثلث، (١٦٢٨/ ٨ و٩) (٣/ ١٢٥٣) واللفظ له. والبخاري في الأدب المفرد (٥٢٠). وابن خزيمة (٤/ ٦١/٣٢٥٥). وأبو عوانة (٣/ ٤٨٤ و٤٨٥/ ٥٧٨٢ - ٥٧٨٤). وأحمد (١/ ١٦٨). وابن سعد في الطبقات (٣/ ١٤٥). والدورقي في مسند سعد (٣٣ و٣٤). وأبو يعلي (٢/ ١١٦/٧٨١). والهيثم بن كليب (٨٦). والبيهقي (٩/ ١٨). وغيرهم.
- من طريق حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ثلاثة من ولد سعد كلهم يحدث عن أبيه أن النبي ﷺ دخل على سعد ... فذكره
- ورواه مع موضع الشاهد:
- الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد أن أباها قال: تشكيت بمكة شكوى شديدة، فجاءني النبي ﷺ يعودني، فقلت: يا نبي الله! إني أترك مالًا، وإني لم أترك إلا إبنة واحدة، فأوصي بثلثي مالي وأترك الثلث؟ فقال: «لا»، قلت: فأوصي بالنصف وأترك النصف؟ قال: «لا»، قلت: فأوصي بالثلث وأترك الثلثين؟ قال: «الثلث، والثلث كثير» ثم وضع يده على جبهته، ثم مسح بده على وجهي وبطني ثم قال: «اللهم اشف سعدًا، وأتمم له هجرته» فمازلت أجد برده على كبدي- فيما يخال إليَّ- حتى الساعة.
- أخرجه البخاري في الصحيح (٥٦٥٩). وفي الأدب المفرد (٤٩٩). وأبو داود (٣١٠٤). والنسائي في الكبرى (٤/ ٦٧ و٣٥٧/ ٦٣١٨ و٧٥٠٤). والحاكم (١/ ٣٤٢). والضياء في المختارة (٣/ ٢١٢/١٠١٣). وأبو عوانة (٣/ ٤٨٦/٥٧٩٠). وأحمد (١/ ١٧١). والدورقي في مسند سعد (٨٥). والبزار (٤/ ٢٤/١٢٠٤).وابن نصر المروزي في السنة (٢٥٥). والبيهقي في السنن (٣/ ٣٨١). وفي الشعب (٦/ ٥٣٩/٩٢٠٣).
- ولحديث سعد بن أبي وقاص طرق كثيرة لكن بدون موضع الشاهد «اللهم اشف سعدًا» أخرجها على سبيل الإجمال:
- البخاري في الصحيح (٥٦ و١٢٩٥ و٢٧٤٢ و٣٩٣٦ و٤٤٠٩ و٥٣٥٤ و٥٦٦٨ و٦٣٧٣ و٦٧٣٣). وفي الأدب المفرد (٧٥٢). ومسلم (١٦٢٨/ ٥ و٦ و٧). ومالك في الموطأ [(٢/ ٥٨٤/ وصية (٤)]. وأبو عوانة (٣/ ٤٧٨ - ٤٨٤ و٤٨٦/ ٥٧٦٤ - ٥٧٨١ و٥٧٨٧ - ٥٧٨٩). وأبو داود (٢٨٦٤). والترمذي (٩٧٥ و٢١١٦) وقال: «حسن صحيح». والنسائي (٦/ ٢٤١ - ٢٤٤/ ٣٦٢٦ - ٣٦٣٢ و٣٦٣٥). وابن ماجه (٢٧٠٨). والدارمي (٢/ ٤٩٩/٣١٩٥ و٣١٩٦). وابن حبان (١٠/ ٦١/٤٢٤٩). و(١٣/ ٣٨٤/٦٠٦٢) و(١٦/ ٢٥١/٧٢٦١).
1261