الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________
والحميدي (٨٧١). وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (٧٩٨ - ٨٠٠). وسعيد بن منصور في سننه (٢٧٠١ و٢٧٠٢). وابن أبي شيبة (١٤/ ٤٥٦ و٤٥٧). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٣١/٨٤٨ ز ٨٥٢). والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ٢٣٩ و٢٤٠). والطبراني في الكبير (٤/ ١٨ - ٢٠/ ٣٥١٨ - ٣٥٢٧ و٣٢٣١). وفي الأوسط (٣/ ٣١٢/٣٢٥٦). وفي مسند الشاميين (٢٨٥ و٢٨٦ و٦٢٩ و١٩٨٦ و٣٥٣١ و٣٥٣٥ و٣٥٣٦ و٣٥٣٩ - ٣٥٤٢). وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٨٢٢ - ٨٢٥/ ٢١٥٥ - ٢١٦٤). والبيهقي (٦/ ٣١٣ و٣١٤).
- فدل ذلك على وهم عبد الرحمن بن الحارث فيما خالف فِيهِ الثقات عن سليمان بن موسى وعن مكحول.
- ثانيًا: ذكر الاختلاف على أبي سلام:
١ - رواه مكحول عنه به هكذا، فيما انفرد به عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى عنه به. وقد تقدم بيان خطأ هذه الرواية.
٢ - وخالفه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم [شامي ضعيف، وكان قد سرق بيته فاختلط. التقريب (١١١٦)] فرواه عن أبي سلام عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنه جلس مع عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي فتذاكروا حديث رسول الله ﷺ، فقال أبو الدرداء لعبادة: يا عبادة كلمات رسول الله ﷺ في غزوة كذا في شأن الأخماس؟ فقال عبادة: إن رسول الله ﷺ صلى بهم في غزوهم إلى بعير من المقسم، فلما سلم قام رسول الله ﷺ فتناول وبرة بين أنملتيه فقال: «إن هذه من غنائمكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس، والخمس مردود عليكم ...» فذكرا الحديث بنحوه وزاد فيه: «وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر ...».
- أخرجه أحمد (٥/ ٣١٤ و٣١٦ و٣٢٦). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٤٣٢/١٨٦٦). والبزار (٧/ ١٥٤/٢٧١٢). والطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٢٦٣/١٥٠٢). والبيهقي (٩/ ١٠٤).
- رواه عن ابن أبي مريم: إسماعيل بن عياش واختلف عليه:
(أ) فرواه أبو اليمان الحكم بن نافع [ثقة ثبت. التقريب (٣٦٤)] وإسحاق بن عيسى ابن نجيح البغدادي [صدوق. التقريب (١٣١)] ومحمد بن عائذ الدمشقي [صدوق. التقريب (٨٥٨)] وسليمان بن عيد الرحمن بن عيسى التميمي الدنشقي ابن بنت شرحبيل [صدوق يخطئ. التقريب (٤١٠)] وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي [ثقة. التقريب (٦٣٣)] ويحيي بن عثمان أبو زكريا البصري الحربي [صدوق. التقريب (١٠٦٢)] ستتهم عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن أبي سلام به هكذا.
(ب) ووهم فِيهِ يحيي بن عثمان فرواه مرة أخرى عن إسماعيل بن عياش عن سعيد ين يوسف عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلام به نحوه.=
_________
والحميدي (٨٧١). وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (٧٩٨ - ٨٠٠). وسعيد بن منصور في سننه (٢٧٠١ و٢٧٠٢). وابن أبي شيبة (١٤/ ٤٥٦ و٤٥٧). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٣١/٨٤٨ ز ٨٥٢). والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ٢٣٩ و٢٤٠). والطبراني في الكبير (٤/ ١٨ - ٢٠/ ٣٥١٨ - ٣٥٢٧ و٣٢٣١). وفي الأوسط (٣/ ٣١٢/٣٢٥٦). وفي مسند الشاميين (٢٨٥ و٢٨٦ و٦٢٩ و١٩٨٦ و٣٥٣١ و٣٥٣٥ و٣٥٣٦ و٣٥٣٩ - ٣٥٤٢). وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٨٢٢ - ٨٢٥/ ٢١٥٥ - ٢١٦٤). والبيهقي (٦/ ٣١٣ و٣١٤).
- فدل ذلك على وهم عبد الرحمن بن الحارث فيما خالف فِيهِ الثقات عن سليمان بن موسى وعن مكحول.
- ثانيًا: ذكر الاختلاف على أبي سلام:
١ - رواه مكحول عنه به هكذا، فيما انفرد به عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى عنه به. وقد تقدم بيان خطأ هذه الرواية.
٢ - وخالفه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم [شامي ضعيف، وكان قد سرق بيته فاختلط. التقريب (١١١٦)] فرواه عن أبي سلام عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنه جلس مع عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي فتذاكروا حديث رسول الله ﷺ، فقال أبو الدرداء لعبادة: يا عبادة كلمات رسول الله ﷺ في غزوة كذا في شأن الأخماس؟ فقال عبادة: إن رسول الله ﷺ صلى بهم في غزوهم إلى بعير من المقسم، فلما سلم قام رسول الله ﷺ فتناول وبرة بين أنملتيه فقال: «إن هذه من غنائمكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس، والخمس مردود عليكم ...» فذكرا الحديث بنحوه وزاد فيه: «وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر ...».
- أخرجه أحمد (٥/ ٣١٤ و٣١٦ و٣٢٦). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٤٣٢/١٨٦٦). والبزار (٧/ ١٥٤/٢٧١٢). والطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٢٦٣/١٥٠٢). والبيهقي (٩/ ١٠٤).
- رواه عن ابن أبي مريم: إسماعيل بن عياش واختلف عليه:
(أ) فرواه أبو اليمان الحكم بن نافع [ثقة ثبت. التقريب (٣٦٤)] وإسحاق بن عيسى ابن نجيح البغدادي [صدوق. التقريب (١٣١)] ومحمد بن عائذ الدمشقي [صدوق. التقريب (٨٥٨)] وسليمان بن عيد الرحمن بن عيسى التميمي الدنشقي ابن بنت شرحبيل [صدوق يخطئ. التقريب (٤١٠)] وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي [ثقة. التقريب (٦٣٣)] ويحيي بن عثمان أبو زكريا البصري الحربي [صدوق. التقريب (١٠٦٢)] ستتهم عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن أبي سلام به هكذا.
(ب) ووهم فِيهِ يحيي بن عثمان فرواه مرة أخرى عن إسماعيل بن عياش عن سعيد ين يوسف عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلام به نحوه.=
1292