الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
مخلصين لَهُ الدين حنفاء﴾ (^١) .
٣٩٥ - وعن عبد الله بن عباس ﵄؛ قَالَ: كُنْتُ خلف النبي ﷺ فقَالَ: «يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ» (^٢) .
_________
(^١) سورة البينة، الآية: ٥.
(^٢) أخرجه الترمذي في ٣٨ - ك صفة القيامة، ٥٩ - ب، (٢٥١٦). وأحمد (١/ ٢٩٣ و٣٠٣ و٣٠٧). وزاد في الموضع الأخير: «احفظ الله تجده أمامك، تعرَّف غلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة» وزاد في آخره أيضًا: «واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرًا كثيرًا، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا». وان وهب في القدر (٢٨). وابن أبي عاصم في السنة (٣١٦) تعليقًا. والفريابي في القدر (١٥٣ و١٥٦). وأبو يعلى (٤/ ٤٣٠/ ٢٥٥٦). والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٣٨/ ١٢٩٨٨ و١٢٩٨٩). وفي الدعاء (٤٢). وابن السني (٤٢٥). واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٤/ ٦١٣ و٦١٤/ ١٠٩٤ و١٠٩٥). وأبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين (٩). والبيهقي في الشعب (١/ ٢١٧/ ١٩٥) و(٢/ ٢٧/ ١٠٧٤). وفي الاعتقاد (١٥٦). وفي الأسماء والصفات (١/ ١٣٥ - ١٣٦) بنحو رواية أحمد وفي آخره: «واعمل بالشكر في اليقينن واعلم أن الصبر على ما تكره خير كثير، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا». والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل (٢/ ٨٥٧ - ٨٦٢). وابن منده في معرفة أسامي أردف النبي ﷺ (٢٥). وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٩/ ٣٧٤). وغيرهم.
- من طرقٍ عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس به مرفوعًا.
- وحنش: هو ابن عبد الله السبئي الصنعاني: ثقة من الثالثة [التقريب (٢٧٨)].
- وقيس بن الحجاج: قال أبو حاتم: «صالح» وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن يونس: «كان رجلًا صالحًا» واقال ابن حجر في التقريب: «صدوق» [الجرح والتعديل (٧/ ٩٥). الثقات (٧/ ٣٢٩). التهذيب (٦/ ٥٢٥). التقريب (٨٠٣)].
- فالإسناد مصري حسن.
- وقد تابعه: يزي بن أبي حبيب المصري [ثقة فقيه، وكان يرسل، من الخامسة. التقريب (١٠٧٣)] عن=
٣٩٥ - وعن عبد الله بن عباس ﵄؛ قَالَ: كُنْتُ خلف النبي ﷺ فقَالَ: «يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ» (^٢) .
_________
(^١) سورة البينة، الآية: ٥.
(^٢) أخرجه الترمذي في ٣٨ - ك صفة القيامة، ٥٩ - ب، (٢٥١٦). وأحمد (١/ ٢٩٣ و٣٠٣ و٣٠٧). وزاد في الموضع الأخير: «احفظ الله تجده أمامك، تعرَّف غلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة» وزاد في آخره أيضًا: «واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرًا كثيرًا، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا». وان وهب في القدر (٢٨). وابن أبي عاصم في السنة (٣١٦) تعليقًا. والفريابي في القدر (١٥٣ و١٥٦). وأبو يعلى (٤/ ٤٣٠/ ٢٥٥٦). والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٣٨/ ١٢٩٨٨ و١٢٩٨٩). وفي الدعاء (٤٢). وابن السني (٤٢٥). واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٤/ ٦١٣ و٦١٤/ ١٠٩٤ و١٠٩٥). وأبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين (٩). والبيهقي في الشعب (١/ ٢١٧/ ١٩٥) و(٢/ ٢٧/ ١٠٧٤). وفي الاعتقاد (١٥٦). وفي الأسماء والصفات (١/ ١٣٥ - ١٣٦) بنحو رواية أحمد وفي آخره: «واعمل بالشكر في اليقينن واعلم أن الصبر على ما تكره خير كثير، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا». والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل (٢/ ٨٥٧ - ٨٦٢). وابن منده في معرفة أسامي أردف النبي ﷺ (٢٥). وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٩/ ٣٧٤). وغيرهم.
- من طرقٍ عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس به مرفوعًا.
- وحنش: هو ابن عبد الله السبئي الصنعاني: ثقة من الثالثة [التقريب (٢٧٨)].
- وقيس بن الحجاج: قال أبو حاتم: «صالح» وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن يونس: «كان رجلًا صالحًا» واقال ابن حجر في التقريب: «صدوق» [الجرح والتعديل (٧/ ٩٥). الثقات (٧/ ٣٢٩). التهذيب (٦/ ٥٢٥). التقريب (٨٠٣)].
- فالإسناد مصري حسن.
- وقد تابعه: يزي بن أبي حبيب المصري [ثقة فقيه، وكان يرسل، من الخامسة. التقريب (١٠٧٣)] عن=
892