الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

٤٣٤ - ٤ - وعن سلمان ﵁ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: «إِنَّ رَبَّكُمْ ﵎ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتِحْي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا» (^١) .
_________
=صفة المسئول وهو نزول السحاب إلى الأرض».
٣ - عن شعبة عن ثابت عن أنس قال: «رأيت رسول الله ﷺ يرفع يديه في الدعاء حتى يري بياض إبطيه».
- أخرجه مسلم (٨٩٥/ ٥). وأبو نعيم في المستخرج (٢٠١٤). والنسائي (٣/ ٢٤٩/ ١٧٤٧). وابن حبان (٣/ ١٦١/ ٨٧٧)، وأحمد (٣/ ١٨٤ و٢٠٩ و٢١٦). والطيالسي (٢٠٤٧). وابن أبي شيبه (١٠/ ٣٧٩). وعبد بن حميد (١٣٠٤). وأبو يعلي (٦/ ٢٢١/ ٣٥٠٢). وأبو القاسم البغوي في الجعديات (١٣٧٠). والبيهقي (٣/ ٣٥٧).
٤ - عن حميد قال: سئل أنس: هل كان النبي ﷺ يرفع يديه؟ فقال: «قيل له يوم جمعة: يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال، قال: فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه فاستسقي ...» الحديث.
- أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٦١٢). والنسائي (٣/ ١٦٥ - ١٦٦/ ١٥٢٦). وابن حبان (٧/ ١٠٧/ ٢٨٥٩). وأحمد (٣/ ١٠٤ و١٨٧). وابن أبي شيبه (٢/ ٤٨٦) و(١٠/ ٣٧٩). وعبد ابن حميد (١٤١٧). وأبو يعلى (٦/ ٤٦٢/ ٣٨٦٣). والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٢٢). وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ١٧٦).
- وقد تقدم حديث أنس مطولا برقم (٢٣٧).
(^١) تقدم برقم (٣٩٢).
- وقد وردت أحاديث كثيرة تفيد استحباب رفع اليدين في الدعاء- في الاستسقاء وغيره- من قوله وفعله ﷺ:
- أما التي من قوله، فمنها:
١ - حديث أبي هريرة وفيه: «ثم ذكر الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام؛ فأني يستجاب له».
- تقدم برقم (٤٠٤). وفيه الإشارة إلى أن مد اليدين إلى السماء في الدعاء من أسباب الإجابة.
٢ - حديث مالك بن يسار السكوني ثم العوفي أن رسول الله ﷺ قال: «إذا سألتم الله فأسالوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها».
- أخرجه أبو داود (١٤٨٦). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٤١٠/ ٢٤٥٩). وابن قانع في معجم الصحابة (٣/ ٤٧). والطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٤٣٢/ ١٦٣٩). وأبو نعيم في معرفة=