بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع - المؤلف
المطلب الثاني: الصيغ والألفاظ الواردة الدالة على بناء الفروع على الفروع:
الفرع الأول: الألفاظ والصيغ الواردة في عدد من كتب الفقه الحنبلي، -وتدل على البناء في المسائل الفقهية المبحوثة هنا-، وهي خمسة أنواع:
النوع الأول: استعمال لفظ البناء صراحة، ومثال ذلك:
البناء:
• (بناء على الروايتين في ولاية النكاح) (^١).
• البناء: (الخيار، وبناه في الواضح على الكفاءة) (^٢).
التخريج:
• (خَرَّجَ) (^٣).
• (خرج في ذلك كله وجهان) (^٤).
• ويُتَخَرَّجُ عَلَيْهِ (^٥).
• فيخرج على ذلك (^٦).
القياس:
• (وهو أقيس) (^٧).
• (وعلى قياس) (^٨).
• (قياس مذهبه) (^٩).
• (قياسًا على المسلم) (^١٠).
_________
(^١) الشرح الكبير (٢/ ٣١١).
(^٢) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٧٢).
(^٣) الفروع (٥/ ١٢٣)، المبدع في شرح المقنع (٦/ ٩٥)، الفتاوى الكبرى (٤/ ٥).
(^٤) الشرح الكبير (٧/ ٥٤٣).
(^٥) الهداية (ص ٣٩٥)، الكافي (٣/ ٤٣)، الشرح الكبير (٢٠/ ١٤).
(^٦) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٨٥).
(^٧) الشرح الكبير (٦/ ٥٩٧)، المقنع (ص: ٢٦٤)، الإنصاف (٧/ ٣٠٠).
(^٨) المغني (١٠/ ٨٠)، مطالب أولي النهى (٥/ ١٤٠).
(^٩) مطالب أولي النهى (٥/ ٤٧).
(^١٠) شرح منتهى الإرادات (٢/ ٦٦١)، مطالب أولي النهى (٥/ ١١٢).
الفرع الأول: الألفاظ والصيغ الواردة في عدد من كتب الفقه الحنبلي، -وتدل على البناء في المسائل الفقهية المبحوثة هنا-، وهي خمسة أنواع:
النوع الأول: استعمال لفظ البناء صراحة، ومثال ذلك:
البناء:
• (بناء على الروايتين في ولاية النكاح) (^١).
• البناء: (الخيار، وبناه في الواضح على الكفاءة) (^٢).
التخريج:
• (خَرَّجَ) (^٣).
• (خرج في ذلك كله وجهان) (^٤).
• ويُتَخَرَّجُ عَلَيْهِ (^٥).
• فيخرج على ذلك (^٦).
القياس:
• (وهو أقيس) (^٧).
• (وعلى قياس) (^٨).
• (قياس مذهبه) (^٩).
• (قياسًا على المسلم) (^١٠).
_________
(^١) الشرح الكبير (٢/ ٣١١).
(^٢) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٧٢).
(^٣) الفروع (٥/ ١٢٣)، المبدع في شرح المقنع (٦/ ٩٥)، الفتاوى الكبرى (٤/ ٥).
(^٤) الشرح الكبير (٧/ ٥٤٣).
(^٥) الهداية (ص ٣٩٥)، الكافي (٣/ ٤٣)، الشرح الكبير (٢٠/ ١٤).
(^٦) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٨٥).
(^٧) الشرح الكبير (٦/ ٥٩٧)، المقنع (ص: ٢٦٤)، الإنصاف (٧/ ٣٠٠).
(^٨) المغني (١٠/ ٨٠)، مطالب أولي النهى (٥/ ١٤٠).
(^٩) مطالب أولي النهى (٥/ ٤٧).
(^١٠) شرح منتهى الإرادات (٢/ ٦٦١)، مطالب أولي النهى (٥/ ١١٢).
185