زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

الوجه الثامن: الرقيق.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ [النساء: ٣٦].
هكذا وجدت هذا الوجه في النزهة ولعله تصحيف، أو خطأ في النسخ؛ لأمرين:
- أن الحيري (^١) والدامغاني (^٢) ذكراه بالفاء وليس بالقاف: الرفيق (^٣).
- أن أكثر السلف والمفسرين فسروا الآية بالرفيق.

فيكون بهذا الشكل:
الوجه الثامن: الرفيق.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ [النساء: ٣٦].
وقال به من السلف: علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وابن عباس، وسعيد بن جبير، وقتادة، ومجاهد (^٤)، وعكرمة وابن زيد (^٥).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٦).
وللسلف في الآية قول آخر: وهو أن الصاحب بالجنب: المرأة؛ وقال به منهم: علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وابن عباس، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والنخعي (^٧).
_________
(^١) هو إسماعيل بن أحمد بن عبد الله أبو عبد الرحمن ولد سنة ٣٦١ هـ وهو المفسر المقرئ الزاهد الفقيه الشافعي مات بعد سنة ٤٣٠ هـ (تاريخ بغداد ٦/ ٣١٣. سير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٣٩).
(^٢) هو الحسين بن محمد الدامغاني المتوفى من مصنفاته (الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز) مات سنة ٤٧٨ هـ
(كشف الظنون ٢/ ١٠٦٧).
(^٣) وجوه القرآن ص ٢٠٢. الوجوه والنظائر ٢/ ١٩.
(^٤) جامع البيان ٥/ ١٠٩.
(^٥) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٩.
(^٦) معاني القرآن للفراء ١/ ٢٦٧. جامع البيان ٥/ ١٠٩. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٥٠. معاني القرآن للنحاس ٢/ ٤٨. معالم التنزيل ٢٩٨. الكشاف ١/ ٥٤١. المحرر الوجيز ١/ ٥١. الجامع لأحكام القرآن ٥/ ١٢٣. البحر المحيط ٣/ ١٨٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٦٩.
(^٧) جامع البيان ٥/ ١٠٩.