الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

ولقوله - ﷺ - للمسيء صلاته: "ثم اركع حتى تطمئن راكعا" (١).
٦، ٧ - الاعتدال بعد الركوع والطمأنينة فيه:
عن أبي مسعود الأنصاري - ﵁ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا تجزى صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود" (٢) وقال النبي - ﷺ - للمسيء صلاته:
"ثم ارفع حتى تعتدل قائما" (٣).
٨، ٩ - السجود والطمأنينة فيه، لقولى تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا ....﴾ (٤).
ولقوله - ﷺ - للمسيىء صلاته: "ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا" (٥).
أعضاء السجود: عن ابن عباس قال: قال النبي - ﷺ -: "أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار بيده على أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين" (٦).
وعن ابن عباس أيضا قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب جبينه" (٧).
١٠، ١١ - الجلوس بين السجدتين والطمأنينة فيه لقوله - ﷺ -:
"لا تجزى صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه في الركوع والسجود" (٨).
_________
(١) سبق ص ٧٦.
(٢) و(٨) صحيح: [ص. جه ٧١٠]، نس (١٨٣/ ٢)، ت (٢٦٤/ ١٦٥/ ١)، د (٨٤٠/ ٩٣/ ٣)، جه (١/ ٢٨٢/ ٨٧٠).
(٣) سبق ص ٧٦.
(٤) الحج ٧٧
(٥) سبق ص ٧٦.
(٦) متفق عليه: خ (٨١٢/ ٢٩٧/ ٢)، م (٤٩٠ - ٢٣٠/ ٣٥٤/ ١)، نس (٢٠٩/ ٢).
(٧) صحيح: قط (٣/ ٣٤٨/ ١). ذكره الألباني في (صفة الصلاة) ص ١٢٣.