أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها

السارق (١).
الوجه الثاني:
أنه من شعار المسلمين فكان واجبًا كسائر شعائرهم (٢).

(٢) دليل القول الثاني:
استدل القائلون بسنية الختان وعدم وجوبه بالسنة:
حديث أبي هريرة ﵁ أن النبي - ﷺ - قال: "الفطرة خمس: الاختتان ... الحديث" (٣).

وجه الدلالة:
أن المراد بالفطرة السنة، وعليه فإن الختان مسنون وليس بواجب، ولذلك قُرن في الحديث بما ليس بواجب كالاستحداد (٤).
ما جاء عنه ﵊ أنه قال: "الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء" (٥).

وجه الدلالة:
أن الحديث نص على اعتبار الختان سنة بالنسبة للرجال ومكرمة
_________
(١) المغني لابن قدامة: ١/ ٨٥، وحكى هذا الوجه من القياس أيضًا الإمام ابن القيم -﵀- في تحفة المودود ص ١٢٩، ١٣٠.
(٢) تحفة المودود لابن القيم ص ١٣٠ بتصرف يسير، وفتح الباري لابن حجر ١/ ٣٤٢.
(٣) تقدم تخريجه ص ٨٢.
(٤) تحفة المودود لابن القيم ص ١٣١، ١٣٢، وشرح صحيح مسلم للأبي ١/ ٣٥، ونيل الأوطار للشوكاني ١/ ١١٣.
(٥) رواه أحمد في مسنده ٥/ ٧٥، والبيهقي في سننه ٨/ ٣٢٥.