أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها - محمد بن محمد المختار الشنقيطي
وهو مذهب الحنفية (١) والمالكية (٢) والشافعية (٣) -﵏-.
القول الثالث:
لا تجوز الإجارة على الحجامة ولا تصح.
وهو قول عثمان (٤)، وأبي هريرة (٥) -﵄-، والحسن البصري (٦)، وإبراهيم النخعي (٧). وهو مذهب الظاهرية (٨)
_________
= -﵀- سنة ١٧٥ من الهجرة. الكامل لابن الأثير ٥/ ٨٩، ٩٠، انظر قوله في المسألة في البيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٥٥.
(١) الهداية للميرغيناني ٣/ ١٩٣، بدائع الصنائع للكاساني ٤/ ١٩٠.
(٢) الكافي لابن عبد البر ٢/ ٧٥٦، والبيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٤٦، بداية المجتهد لابن رشد ٢/ ٢٢٣.
(٣) المهذب للشيرازي ٢/ ٣٢٥.
(٤) هو أمير المؤمنين أبو عبد الله عثمان بن أبي العاص بن عبد شمس الأموي، ولد -﵁- بعد عام الفيل بست سنوات. وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة -﵃- أجمعين، ولي الخلافة في محرم سنة ٢٤ هـ وفي عهده فتحت كثير من الأقاليم والأمصار، واتسعت حدود البلاد الإسلامية. قتل -﵁- في داره في ذي الحجة سنة ٣٥ من الهجرة. الإصابة لابن حجر ٢/ ٤٦٢، ٤٦٣، البداية والنهاية لابن كثير ٧/ ١٤٤ - ٢١٨، نقل القول عنه بحرمة كسب الحجام الإمام ابن حزم وابن قدامة -رحمهما الله-. انظر المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣، والمغني والشرح الكبير لابن قدامة ٦/ ١٢١.
(٥) هو أبو هريرة الدوسي صاحب رسول الله - ﷺ - اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا ً كثيرًا، فقيل اسمه عبد الرحمن بن صخر، وقيل غير ذلك. لقبه الحافظ ابن حجر -﵀- "بحافظ الصحابة" قدم على النبي - ﷺ - عام خيبر سنة ٧ من الهجرة، توفي -﵁- سنة ٥٩ من الهجرة وقيل بغيرها. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٢/ ٢٦٣ - ٢٦٧. انظر قوله في المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
(٦) هو الإمام أبو سعيد الحسن بن يسار البصري، ولد -﵀- سنة ٢١ من الهجرة، وكان من أجلاء التابعين وكبرائهم علمًا وعملًا، توفي -﵀- في سنة ١١٠ من الهجرة. البداية والنهاية لابن كثير ٩/ ٢٦٦، ٢٦٧، المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
(٧) هو الإمام أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن الأسود النخعي أحد أئمة التابعين وفقهاء الكوفة، توفي -﵀- سنة ٩٦ من الهجرة وقيل بغيرها. وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٦.
(٨) المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
القول الثالث:
لا تجوز الإجارة على الحجامة ولا تصح.
وهو قول عثمان (٤)، وأبي هريرة (٥) -﵄-، والحسن البصري (٦)، وإبراهيم النخعي (٧). وهو مذهب الظاهرية (٨)
_________
= -﵀- سنة ١٧٥ من الهجرة. الكامل لابن الأثير ٥/ ٨٩، ٩٠، انظر قوله في المسألة في البيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٥٥.
(١) الهداية للميرغيناني ٣/ ١٩٣، بدائع الصنائع للكاساني ٤/ ١٩٠.
(٢) الكافي لابن عبد البر ٢/ ٧٥٦، والبيان والتحصيل لابن رشد ٨/ ٤٤٦، بداية المجتهد لابن رشد ٢/ ٢٢٣.
(٣) المهذب للشيرازي ٢/ ٣٢٥.
(٤) هو أمير المؤمنين أبو عبد الله عثمان بن أبي العاص بن عبد شمس الأموي، ولد -﵁- بعد عام الفيل بست سنوات. وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة -﵃- أجمعين، ولي الخلافة في محرم سنة ٢٤ هـ وفي عهده فتحت كثير من الأقاليم والأمصار، واتسعت حدود البلاد الإسلامية. قتل -﵁- في داره في ذي الحجة سنة ٣٥ من الهجرة. الإصابة لابن حجر ٢/ ٤٦٢، ٤٦٣، البداية والنهاية لابن كثير ٧/ ١٤٤ - ٢١٨، نقل القول عنه بحرمة كسب الحجام الإمام ابن حزم وابن قدامة -رحمهما الله-. انظر المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣، والمغني والشرح الكبير لابن قدامة ٦/ ١٢١.
(٥) هو أبو هريرة الدوسي صاحب رسول الله - ﷺ - اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا ً كثيرًا، فقيل اسمه عبد الرحمن بن صخر، وقيل غير ذلك. لقبه الحافظ ابن حجر -﵀- "بحافظ الصحابة" قدم على النبي - ﷺ - عام خيبر سنة ٧ من الهجرة، توفي -﵁- سنة ٥٩ من الهجرة وقيل بغيرها. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٢/ ٢٦٣ - ٢٦٧. انظر قوله في المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
(٦) هو الإمام أبو سعيد الحسن بن يسار البصري، ولد -﵀- سنة ٢١ من الهجرة، وكان من أجلاء التابعين وكبرائهم علمًا وعملًا، توفي -﵀- في سنة ١١٠ من الهجرة. البداية والنهاية لابن كثير ٩/ ٢٦٦، ٢٦٧، المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
(٧) هو الإمام أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن الأسود النخعي أحد أئمة التابعين وفقهاء الكوفة، توفي -﵀- سنة ٩٦ من الهجرة وقيل بغيرها. وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٦.
(٨) المحلى لابن حزم ٨/ ١٩٣.
603